Relato de Nathan. Menino judeu que morreu por 15 minutos e voltou a vida, contando o futuro da humanidade: A 3ª Guerra Mundial, Gog e Magog e a vinda do Mashiach!
00:00:10 Quando o Rabino Yehuda me ligou e pediu para vir
aqui a cada Sukot e Pessach para dar a lição.
Eu preparei algo sobre o Mashiach. E eu não sabia disto. Bendito seja o Seu nome, que no caminho que se quer seguir, ele é levar o santo bendito seja o nome dele me enviar tais
Siyata diShmaya
Os cartazes foram impressos, e colados, e aqui - o jovem menino sentado na minha direita, e seu nome é Natan, ele não é de Jerusalém vou começar com uma introdução, e dizer, ele passou por uma experiência muito difícil, e em um momento ele vai relatar aqui o que ele viu e quais mensagens ele recebeu.
O que é difícil para o público entender, o que é difícil de entender aqui
é que ele tem somente 15 anos de idade. E quando a alma deixa o corpo pode receber uma enorme quantidade de informação em
apenas minutos
Isto significa que o que toma anos para uma pessoa aprender aqui neste mundo em anos, lá, naquele mundo, cada um pode saber e entender sozinho dentro de uma questão de minutos - tudo.
Então ele tem muito a contar, é difícil para ele contar,
ele também não tem as palavras exatas para descrever o que
ele experimentou.
Por que são coisas que não relacionadas com este mundo. E desde ontem tive sentado com ele, e encorajei-o, e recolhendo informações dele. E pouco a pouco você vê que ele sabe de um monte de coisas. Então eu vou fazer um pequeno resumo sobre o seu trabalho
um pouco a começar dizendo isto:
Ele não é morador de Jerusalém. Na segunda-feira, 15 de Tishrei desta semana, no primeiro dia de sukkot, ele foi com sua mãe para se hospedar no seu tio em Modiin.
Na tarde, ele começou a sentir calafrios. Ele sentiu frio em suas pernas e braços. Ele pensou que precisava descansar.
Ele foi deitar e descansar. E então. O que aconteceu depois disto - nós vamos deixar ele continuar dizendo o que aconteceu, porque era ele.
Ele sentiu como se ele tivesse deixado seu corpo, saído pelo seu nariz, e no princípio ele flutuou sobre ele mesmo, e no começo ele não entendeu quem ou o que ele era. Onde ele 'mesmo' estava.
O mesmo que está deitado aqui na cama, ou o que está flutuando ali em cima.
Devemos começar, Natan?
Natan: Sim, o que aconteceu é como isto. Primeiro de tudo, eu estava muito doente naquele dia.
E no dia antes disto eu também estava tonto e tudo mais.
O que aconteceu é que eu simplesmente desmaiei no dia anterior.
Agora, na tarde de segunda-feira, eu também não me senti bem, e tomo meu corpo estava tremendo. Eu simplesmente fui descansar, fui pra cama, me cobri com um cobertor porque eu estava realmente com frio. Eu não sei como explicar isto. Meu corpo inteiro estava tremendo e eu estava com muita dor.
Eu simplesmente senti como eu de repente saí do meu corpo, e então eu me vi na cama. Eu estava há dois metros acima da minha cama. E eu não entendia se aquilo era eu lá, como o que eu estou fazendo aqui- ou, quem é este acima da minha cama.
E eu não era apto a compreender isto.
O que aconteceu foi, eu comecei a flutuar, como se eu estivesse indo para o ar sem elevador. E levantei e deixei a sala, e fui mais alto e mais alto.
Devo continuar contando a história?
Rabi: Sim. Conte como você viu o planeta Terra.
Natan: Sim. E eu continuei indo, e então eu vi o planeta Terra de cima. E eu continuei indo mais alto e mais alto
Então o que aconteceu - Eu não sei como explicar. De repente do meio do nada, eu entrei em um tipo de túnel, realmente enorme, e eu vi no fim do túnel uma pequena luz.
E era como, que eu estava em um túnel. Eu não sei como explicar. Lá tinha como círculos, e mais círculos. E dentro você muitas e muitas almas.
Então eu simplesmente começo a andar, e a luz fica maior e maior, e finalmente você alcança a luz.
E a luz - não sei como explicar - era boa. Você se sente seguro, e amor - é impossível de explicar tal coisa.
Rabbi: Existe algum exemplo neste mundo de uma luz como aquela? Você pode comparar a luz que você viu com alguma coisa que
está neste mundo?
Natan: Não, é impossível! Você não pode explicá-la. Eu não sei como.
E era como, que a luz simplesmente falava comigo. Como, ela não falava palavras. Era tipo telepatia. Você entende a conversa dele com você, e faz suas perguntas.
Me perguntou se eu queria morrer. Se eu queria... eu entendi que se eu atravessasse a linha da luz, então eu não estaria apto a voltar. Eu entendi.
Eu respondi que eu não sabia. Eu não tinha ideia do que fazer. Eu não sei, eu não sei.
Então o que aconteceu foi que, eu simplesmente andei para fora dali.
De repente entrei em uma sala. Uma sala enorme. Enorme, enorme, gigante, gigante, gigante.
E eu vi um monte de pessoas. Todas estavam vestindo roupas boas. Estavam muito bem vestidas, e eu me vi. E eu estava
vestindo uma roupa rasgada suja com sangue. E me senti muito envergonhado.
E todas as pessoas estavam lá para mim, e eles estavam felizes, e eles me aplaudiram e tudo mais.
E eu entrei na sala. Eu também vi Rabbi Ovadia Yosef, e ele apertou minha mão. Eu vi ele lá.
E eu vi muitas outras pessoas que eu conheço que morreram. Muitas e muitas pessoas. Também quem eu não conhecia.
Então eu estava na grande sala. E o que aconteceu comigo foi, eu simplesmente entrei, e lá tinha um grande palco.
e no palco tinham três luzes. Tinha uma bem alta, e tinha uma mediana. E no lado direita uma pequena, e na esquerda uma pequena.
Rabbi: O que eram essas luzes?
Natan: Elas eram como alguém testificando sobre você. A luz na direita relata as coisas ruins que você fez, e a luz na esquerda relata as coisas boas que você fez.
Rabbi: Era um tribunal lá?
Nathan: Sim.
Rabbi: E você sabia que estava presidindo o tribunal?
Nathan: Você quer dizer, quem.
Rabbi: Se há juízes lá... quem eram os juízes.
Nathan: Sim. Era o Rabbi Ovadia Yosef, quem era o cabeça dos juízes...
Rabbi: O Av Beit Din?
Nathan: Sim. O Av Beit Din.
Rabbi: e quem estava como ele? Estava lá algum outro rabino com ele?
Nathan: Eu acho que Rabbi Eliyashiv.
Rabbi: Eliyashiv estava com ele?
Nathan: Sim, sim
Rabbi: E quem era o terceiro?
Nathan: Eu não me lembro. Este eu não me lembro. Eu realmente não me lembro. Quando eu tento lembrar, eu não consigo.
Rabbi: E então lá tinha yetzer hatov e yetzer hara?
Nathan: Sim. Lá tinha as duas luzes pequenas. Na direita você tem yetzer hara, e na esquerda yetzer hatov.
E, você não vê algo. Você ve esse tipo de luz. E você sabe, você sabe o que é. Você sabe o que aquela luz é.
Rabbi: Você sabe por conta própria, sem ter contado.
Nathan: Sim. Você sabe o que é. Você sabe o que é. E de repente - de repente estava tudo em silêncio. De repente todo o
barulho que estava naquela sala, todas as centenas de pessoas - estava tudo em silêncio total.
Então a luz má começou a relatar tudo de mau que eu fiz em toda a minha vida. Realmente, cada pequena coisa. Eles eram
rigorosos lá sobre cada pequena coisa. Cada pequena coisa que você faz na sua vida - eles mostram tudo para você. Tudo, tudo, tudo.
Simplesmete me falou sobre tudo. Tudo, simplesmente falou para mim sobre cada segundo da minha vida. Por quê você disse
isso e isso, e por quê você fez isso e isso, e por quê isso, e por quê aquilo?
Rabbi: Transgressões?
Nathan: Sim.
Rabbi: E quando isto foi dito para você, como você se sentiu?
Nathan: Você se sente com vergonha. É um grande constrangimento. Algo que não pode ser explicado. É um constrangimento
enorme. Muito, muito constrangedor. Eu me senti com vergonha.
todas as pessoas estão olhando para você, e eles estão mostrando para você a sua vida. É realmente muito constrangedor.
E ele mostras as coisas más que você fez. Por quê você fez isto, por quê aquilo?
Rabbi: Até onde eles te mostraram?
Nathan: Até a hora que eu deixei o meu corpo.
Rabbi: Tudo?
Nathan: Tudo.
Rabbi: Na sua vida inteira?
Nathan: Cada ação.
Rabbi: Até netilat yadayim? Tudo?
Nathan: Não somente os mandamentos e transgressões. Eles mostram para você cada segundo da sua vida.
Rabbi: O que você fez com isso?
Nathan: Sim, exatamente.
E então. ele me conta todas as coisas más que eu fiz, e tudo. E então ele termina falando, e a voz agradável começa.
Relatando as coisas boas que eu fiz.
Então - você entende que quão grande é a recompensa que você recebe das pequenas coisas que você faz. Realmente. Os sentimentos de vergonha, e tudo, e depois o momento ele fala algo realmente pequeno que eu fiz - um pequeno mandamento - a menor coisa que você faz é considerado enorme, enorme.
E quando eles dizem o menor mandamento que eu fiz e me senti como, "Uau. É tão grande que eu vesti tzit tzit naquele dia.
É tão grande que eu fiz tal e tal, É tão grande. Tão Grande!".
A menor coisa lá vira o mundo de cabeça pra baixo. Não sei como explicar isto. É como...
Rabbi: Recompensa? Como você sabe que existe uma recompensa por isso?
Nathan: Você vê isso, no momente existe um mérito, ele dizem para você "Justo, justo!" Todas as pessoas torcem por você "Justo, justo!".
Então tem esta luz que u vi lá no começo, que eu vi lá. A maior luz você entende que a recompensa que vem para você é maior. Quanto mais forte a luz fica.
Rabbi: E em relação as transgressões, o que acontece?
Nathan: Antes de tudo, existem pessoas lá, que são chamadas "anjos da destruição", que eu vi lá. Elas são mais ou menos baixos, Elas tem barbas. Nos seus olhos, existe fogo.
E eles te mostram as transgressões que você fez, tudo. Cada vez que eles mencionam uma transgressão, eles te mostram fogo.
E cada um grita para você, "Perverso, perverso, perverso!".
Assim como quando você fez algo bom eles gritam, "Justo, justo", então eles gritam "Perverso, perverso", sobre tudo.
Tudo. É muito constrangedor. É ao mesmo tempo bom e mau. Eu não sei como explicar.
Então o que acontece é que duas pessoas me pegam. Com asas. Eles simplesmente me pegam e me seguraram nos meus dois braços.
Eles não tinham necessariamente braços. Eu vi tudo. Eu vi algo na frente e nas costas. Eu olhei...
Rabbi: Você pode ver na frente e atrás? E também para os lados?
Nathan: Também nos lados.
Nathan: Também
Rabbi: Naquele momento, você pode ver tudo em volta, nos lados.
Nathan: Sim, eu tinha o senso de tudo o que acontecia com o meu corpo, no momento, e o que acontecia no mundo.
Eu podia sentir tudo o que acontecia no mundo. Eu sabia de tudo.
Mas eu não tinha interesse. Eu não me importava.
Rabbi: É possível saber, mas não é interessante?
Nathan: Não é interessante.
E o que aconteceu é que aquelas pessoas simplesmente me pegaram. Não sei como explicar isto. Me levaram para uma sala mais abaixo. Eu estava em um tipo de sala, me levaram para uma sala inferior.
Agora, naquela sala onde eu estava, era um lugar chamado "Gan Eden Menor". Eles me levaram lá. Então eles simplesmente me mostraram um portão, e eles abriram o portão - essas duas pessoas.
E eu vi pessoas aprendendo Torah. E eu vi luz lá, e era algo simplesmente enorme.
Realmente bonito. A luz que eu vi no começo não é nada comparado à aquela luz. Nada. Nada mesmo. Isto era algo bom. Que estava no "Gan Eden Menor". Apenas pense - que existem níveis maiores que este.
Rabbi: Você pode descrever como era?
Nathan: É impossível. É algo bom, algo bonito, um sentimento como que você quer estar lá com eles aprendendo a Torah.
Apenas ficar lá naquele lugar, e não sair.
Rabbi: O que você vê? O que você escuta? Que cheiro você sente?
Nathan: Você sente um cheiro bom, simplesmente um cheiro bom. É difícil de descrever neste mundo que cheiro era aquele que
você sente.
Um cheiro bom. E você vê a luz, e você apenas quer ficar lá para sempre. Para sempre.
Você não tem coisas lá como você tem aqui, coisas materiais. Lá, tudo é espiritual.
E é algo bom, algo bonito. Um sentimento - tudo é sentimento. Um bom e maravilhoso sentimento.
Rabbi: E você compreende que esta é só a entrada do Gan Eden.
Nathan: Eu senti que era somente a entrada. Sim. Existe também o interior. E também existia níveis superiores.
Este era o nível mais baixo. Era chamado "Gan Eden Menor".
Rabbi: Agora, existe também o outro lado que eles te mostraram.
Nathan: Existe também o outro lado. Sim.
Rabbi: D'us criou um na frente do outro.
Nathan: E então, eles me pegaram... Vocês se lembram que eu contei que tinham aqueles anjos da destruição com aquelas barbas?
Vou explicar brevemente como eles se pareciam. Antes de tudo, eles estavam vestidos todos de preto. Eles tinham umas
longas, longas, longas barbas. Dentro dos olhos deles tinha fogo.
Aquelas pessoas com asas do começo queriam me levar para o Gan Eden.
E então as duas pessoas, estes "anjos de destruição" disseram, "Não tão rápido. Você não pode - assim como você está aqui,
nós queremos te levar para um outro lugar".
Agora, estas pessoas simplesmente me pegaram. Os anjos da destruição me pegaram. E eles me levaram a um lugar com uma escala. Com enormes balanças de peso.
Minhas transgressões e minhas mitzvot (mandamentos). Cada pequena coisa. Como eu contei antes, o menor mandamento pode mudar todo o mundo.
Você adquire uma enorme recompensa. Quando você faz uma benção, é algo gigantesco, gigantesco. Algo realmente grande.
E também uma transgressão. A menor coisa é algo realmente, realmente, realmente grande.
Rabbi: Não vale a pena.
Nathan: Não vale a pena de jeito nenhum.
Rabbi: As menores!
Nathan: Sim, as menores. As menores coisas que existem.
E então eles colocam minhas mitzvot na balança, deste jeito. E é enorme.
Você vê as mitzvot e as transgressões. Eles colocam em uma balança. E você vê elas. Aqui estão as mitzvot e aqui estão as transgressões.
E então eles mostram qual tem mais. E no começo pareceu para mim mais transgressões, mas no final eu vi que tinha mais mitzvot. Eu estava realmente feliz.
Rabbi: Você tem sorte. Por que você tem menos de 20 anos de idade.
Nathan: Sim. E depois eles também me contaram, “Se você está aqui em cima por mais de 3 horas, você não pode voltar”.
“E eu sabia que estava lá em cima por anos, mas eles me contaram que eu estava lá apenas por poucos minutos”.
E isto realmente estava certo. Depois que eu voltei, toda a situação foram apenas 15 minutos.
E eles me contaram lá em cima que depois de 3 horas você não pode mais voltar.
Rabbi: Conte a eles um pouco sobre o Gehenom.
Nathan: Gehenom? Ok.
Rabbi: Não. Só um pouco.
Nathan: Ok.
Agora, de começo eu conto para vocês, e fui mais alto, mais alto, mais alto. E todo tempo que eu estava lá eu vi centenas de outras coisas que eu não posso explicar para vocês.
Eu vi milhões de coisas. Mas eu não posso explicá-las.
Muitas. Agora, quando eu estava lá em cima eu vi algo realmente, realmente, realmente assustador. Eu ouvi e vi - quando eu subi…
Eu vi, simplesmente - eu ouvi gritos. Gritos terríveis. Você não pode imaginar. Você não pode. E as transgressões que você faz, estas transgressões acabam lá e você vai lá. Estas transgressões - não valem a pena, acredite em mim.
Vocês não podem imaginar o que eu vi lá. Eu vi… que coisas. Eu vi pessoas gritando “Ahh, waahhh!” desse jeito. Apenas gritando debaixo.
Gritos poderosos. E o que você pensa que eu senti naquele momento, este é… o Gehenom, existem vários lugares.
Isto é o que eu entendi. Eu entendi que existem alguns lugares. Eu também entendi o que você sente em cada lugar. Em cada lugar, o sentimento é pior e pior.
Agora, você sente o que eles sentem em como em cada lugar daqueles. E é muito assustador. Por que cada lugar lá é muito assustador.
E você sente o lugar. Você sabe o que se sente lá.
Rabbi: Você como estes lugares são chamados?
Nathan: Sim. Eu me lembro de alguns deles.
Rabbi: Você lembra de lá?
Nathan: Eu me lembro de lá - sim - o que eles eram chamados.
Rabbi: Você pode nos dar os nomes?
Nathan: Eu me lembro um lugar chamado “Tzalmavet” (Escuridão). Era um lugar que não era bom mesmo. Eu me lembro de outro lugar chamado “Bor” (Abismo)
Eu apenas vi salas e salas como salas de aula. E destas salas saíam fogo. Simplesmente saía fogo. Não sei como explicar. Algo assustador.
Não sei explicar com palavras. Eu não sei.
Rabbi: Assustador.
Nathan: Muito assustador, sim.
Rabbi: E todos estes nomes você sabe de quando você estava lá?
Nathan: Eu sei de quando eu estava lá.
Rabbi: Você sabia disto automaticamente.
Nathan: Eu apenas sabia, e eu também sabia que pessoas estavam lá, e eu sabia quanto tempo elas estavam lá, e eu sabia como se sentiam naquele lugar.
Eu sabia o que sentiam quem estava lá. O sentimento. E não era nada agradável.
Rabbi: O que mais estava lá?
Nathan: O que mais eu vi? Eu vi um lugar como - Eu simplesmente vi o Universo. E eu vi várias e várias almas errantes sobre o universo.
Muitas almas errantes em volta do universo.
Homem na plateia: O que é uma alma? O que você viu? O que você quer dizer quando fala que viu uma alma?
Nathan: Eu não sei como explicar isto. Uma alma é como um tipo de vento. Não tem braços e pernas. Você olha para alguém - ele não tem olhos, uma boca, e tudo isto.
Ela tem - você sabe quem a pessoa é, e você pode falar com ela. Você não vê um corpo, uma pessoa, uma face. Você não vê isso.
Mas você sabe quem aquela pessoa é. Você sabe como ela é, e você pode falar com ela, e você pode ouvir sua voz e você sabe tudo sobre ela.
Homem na plateia: Você se pergunta por quê estava lá?
Nathan: Sim. Eles me contaram tudo. Antes de tudo… o quê? Eles me contaram cada coisinha do mundo, vem dos céus.
Então eles me contaram isto também porque eu tive que ir lá, eu estive lá. Eu tive que estar lá.
Rabbi: Ok, vamos voltar para o tour. Vamos chamar isto de tour. Depois que eles te mostraram o Gan Eden, e depois o Gehenom, uma grande recompensa por causa das mitzvot, e uma punição severa para as transgressões - até pelas menores transgressões, então - eles te levaram de volta para onde?
Nathan: Foi como…
Rabbi: Eles estavam te ensinando algo como, “Escolha”.
Nathan: Sim, escolha.
Rabbi: E você escolhe?
Nathan: Sim. Você escolhe.
Você escolhe. Mas é claro você escolhe o bem sobre o mau. Mas há casos que você não pode escolher. Se você tem mais transgressões. Então eles te contam que você pertence para lá e…
Rabbi: Mas todo mundo que está neste mundo…
Nathan: Ele tem uma escolha.
Rabbi: Ele vem com uma escolha?
Nathan: Sim. Mas.
Rabbi: Se ele praticou um mandamento? Ele tem uma grande recompensa.
Nathan: Sim…
Rabbi: Se ele fez uma transgressão, D’us não permita, ele recebe uma punição por isso.
Rabbi: E é de acordo com a escolha da pessoa
Nathan: Mas quando você está lá em cima, você não pode mais escolher.
Rabbi: Certo.
Rabbi: Não tem escolha lá em cima. “Uma vez que o homem morre, ele está livre das mitzvot”.
Nathan: O que você fez, você fez, e você não poderá mais consertar nada.
Então - deixe-me explicar o que eu mais vi.
Eles me perguntaram se eu queria ficar ou não.
Eles me contaram que depois de 3 horas eu não poderia ficar (retornar)
Homem na plateia: Não podemos ouvir.
Nathan: Sim, desculpe. Você pode ouvir agora?
Homem na plateia: Ele teve uma experiência agradável.
Nathan: Sim, tanto agradável quanto não agradável.
Rabbi: Ele não quer lembrar de coisas que não eram boas.
Nathan: Sim, eu não quero lembrar.
Então,
Rabbi: Ele decidiu que ele está arrependido - “fazendo tshuvá”. E ele sabe que depois de 120 anos, quando ele voltar, ele vai para o Gan Eden.
Nathan: Sim.
Rabbi: Por que ele… Você pode contar um pouco a eles sobre como você estava gritando!
Nathan: Quando gritaram comigo?
Rabbi: Sim, sobre o tzitzit?
Nathan: Ah! Que - qual tzitzit?
Rabbi: Sobre o seu pai?
Nathan: Ah. Eles me contaram que eu tenho que reparar - que existem algumas coisas que eu tenho que reparar. Como por exemplo, eu tenho que vestir tzitzit. É algo muito importante.
Quando eu estava lá eu também entendi quão importante isto é. Eu entendi o quanto o tzitzit é algo enorme e realmente traz uma grande recompensa.
Estou lhes contando: a benção que você faz é uma grande recompensa. Gigantesca! Pode mudar o mundo lá. Então tzitzit é Uau!! Como, enorme.
E depois que ele me contou - se lembra quando eu contei a vocês que eles disseram que eu poderia ficar somente 3 horas lá em cima no máximo?
No começo - o momento que eu vi o Gan Eden eu disse: “Eu quero ficar aqui. Eu quero ficar aqui”. Mas depois disto eles me mostraram o outro lado e tudo mais.
Eles me perguntaram se eu queria ficar. Eu disse que eu preferia voltar para baixo. Por quê? Por que eu senti que eu poderia...que se eu voltasse eu poderia fazer mais transgressões - ah - mais mitzvot, e adquirir uma maior recompensa, mais de tudo.
Eu poderia, como, conseguir uma recompensa maior. E fazer mitzvot. E alcançar um nível maior. Então, eu iria querer ficar lá e não fazer isto? Então eu disse que ao invés disto eu queria voltar, e eles me enviaram de volta.
Homem na plateia: Eles te contaram por quê você foi lá? Você tem algum mérito? Ou o quê?
Nathan: Eles me contaram que eu tinha mérito que eu estava lá em cima: Sim, eles me contaram isto.
Homem na plateia: Méritos de quem? Dos seus ancestrais?
Nathan: O quê?
Homem na plateia: Méritos de quem? Dos seus ancestrais? Seu pai? Seu avô?
Nathan: Sim. Sim, isto é o que eles me contaram. Eles disseram que eu tinha mérito. Que eu fui lá, que eu não fui aleatoriamente. Isto é o que eles me contaram.
Homem na plateia: Você estava usando tzitzit?
Nathan: O quê?
Homem na plateia: Você estava usando tzitzit?
Nathan: Antes disto eu mal usava.
Homem na plateia: E agora?
Nathan: Agora eu estou usando, sim.
Rabbi: Agora ele tem tzitzit, bendito seja o nome de D’us!!!
[audiência aplaude]
Nathan: Então, vocês estão escutando? Depois disto - quando eu decidi que eu queria voltar, eu vi algo um milhão de vezes mais assustadora de tudo o que eu já tinha visto. Tudo.
O que eu vi…
Quando eu decidi voltar - eles disseram, “Sem problemas, você vai voltar”.
Rabbi: Nos conte como foi o processo. Eu não estava lá.
Nathan: Ok, então, simplesmente, o que eu vi - no começo eu não entendi quem ele era, eu não entendia o que aquela coisa era. Eu vi uma pessoa. Uma pessoa normal, realmente normal.
Ele realmente tinha braços e pernas uma cabeça e tudo mais. Mas ele era realmente alto, gigantesco, gigantesco, gigantesco!!! Como que se não tivesse fim. Você olha para cima e você não pode ver o fim dele.
Rabbi: Como se parecia?
Nathan: Ele era cheio de olhos. Cheio de olhos.
Rabbi: Cheio de olhos?
Nathan: E saía fogo dos seus olhos! Era realmente assustador - assustador! E você sente que não pode fugir dele.
Você não pode escapar dele não importa o que faça.Você não pode. Ele está contigo em qualquer lugar. Ele não te deixa. Sério.
Rabbi: Quem era este anjo?
Nathan: Era o Anjo da Morte.
Baseado no que eu vi lá e o que eu entendi lá.
Rabbi: Você entendeu que era o Anjo da Morte?
Nathan: Eu entendi que era o Anjo da Morte.
Rabbi: Ele falou com você?
Nathan: Sim, ele me segurou. Ele tinha um tipo de tridente na sua mão. E ele me segurou assim.
Rabbi: Quantos dentes tinha?
Nathan: O quê? Muitos.
Rabbi: Não olhos. Dentes.
Nathan: Dentes? Tinha dentes.
Rabbi: O tridente?
Nathan: O quê?
Rabbi: O tridente?
Nathan: Sim. Tinha três dentes (garras)
Rabbi: Três?
Nathan: Sim. Três.
Então, o que eu vi depois disto, ele veio assim para mim
era algo muito assustador nem sei como descrever como era. Que pessoa era. O que aquela coisa era.
Era realmente assustadora.
E era como ele simplesmente me segurou assim no meu peito com a sua espada, com o seu tridente. Algo assustador, aterrorizante e terrível
ele me segurou aqui no meio peito. De acordo com o que eu disse antes, existe um significado para onde ele te segura, certo?
Rabbi: E onde ele te segurou?
Nathan: Ele me segurou no peito. Aqui.
Rabbi: E o que ele disse para você?
Nathan: Ele disse para mim: “Faça muitas mitzvot. Por quê? No final você vai pagar. Mesmo se você não fizer nada, você vai pagar no final”. Ele me contou que o que eu vi não era nada. E ele me falou em uma voz ameaçadora.
Rabbi: Que voz ele tinha? Uma voz agradável, gentil?
Nathan: Não, não, não. Não era agradável de jeito nenhum.
Rabbi: Que voz ele tinha?
Nathan: Realmente forte. Algo como…
Homem na plateia: uuowwwwwaaa!!!
Nathan: Sim.
[plateia ri]
Nathan: Não, realmente. Isto é sério. Não é uma piada. Mas algo assustador. Eu estou lhes contando isto, por mais que tudo foi terrível e assustador e tudo mais. Mas ele era realmente assustador.
Rabbi: Ele está tentando sair disto…
Homem na plateia: Agora, você pode nos contar quanto tempo você estava lá em cima? Quantos dias? Noites?
Nathan: 15 minutos
Homem na plateia: 15 minutos - Todas estas histórias?
Rabbi: Sim Senhor, isto é o que eu disse no começo. É difícil de entender. Mas, o que nós adquirimos em anos de aprendizado - lá você aprende tudo em um minuto.
Tomem nota do que ele está falando. Ele diz: “Eu compreendi sozinho. Vi sozinho”. E todos que… ele não é o primeiro que estava lá e voltou.
Eu pessoalmente sei muitos, muitos mais como ele - todos relatam a mesma coisa. Uma enorme quantidade de informação, em um segundo.
Isto significa que uma pessoa pode estar em um lugar, e saber onde sei pai e mãe estão. O que está acontecendo com eles.
Nathan: Eu sabia de tudo.
Rabbi: Cada evento da sua vida passou diante dos seus olhos.
E simplesmente - é simplesmente o mundo da verdade. No mundo da verdade tudo é revelado. Não tem nada escondido. A alma pode receber…
Não há limite para o que ele pode receber
Nós estamos aqui neste mundo, e nós somos limitados no que podemos receber. Mas lá - não existem limites. A alma não é limitada.
Portanto, uma pessoa pode em apenas alguns minutos adquirir matéria e informação, e tudo o que acontece lá - tudo em um ou dois minutos.
15 minutos é um tempo longo.
Nathan: Sim. É.
Rabbi: Nos termos daquele mundo - 15 minutos é muito, muito tempo. Muito tempo.
Nós também sabemos isto é contado pelo Santo Ari, que sua memória possa nos proteger, que durante a terceira refeição ele iria cochilar um minuto ou dois.
Perguntaram para ele, “Nosso Rabbi, onde você esteve?” Ele disse, “Eu estava nos mundos superiores. “Eu ouvi novas interpretações da Torah”.
“Então nos conte um pouco sobre as interpretações.” Então ele teria dito, “Somente se você tivesse 70 anos para gastar para eu lhe explicar estes dois minutos.”
Nathan: Sim. Eu vi muito. Muitas coisas.
Rabbi: Isto significa que lá, não existe explicação. Não existe… sentar nas classes, e alguém vem e te ensina, e te dá um teste. E se você não entende, você faz outro teste. Isto não acontece lá.
É simples… você vai lá e sabe a verdade sozinho, na hora.
Homem na plateia: Existe tempo lá? Ou não tem tempo?
Rabbi: Não existe tempo. É uma dimensão além do tempo. Quando ele diz 15 minutos - isto é no conceito dele. Lá, é um mundo de eternidade.
Homem na plateia: Ele disse que faz diferença onde ele agarrou ele?
Nathan: Quê?
Homem na plateia: Você disse que existe que faz diferença onde ele te agarrou - onde ele te segurou? Ele agarrou seu peito. Por quê ele te agarrou pelo peito?
Nathan: Não é bom.
Homem na plateia: Ah. No peito não é bom?
Homem na plateia: Qual é o fundo do poço? Você gostaria de voltar para uma outra visita?
Nathan: Depende para que lugares.
Homem na plateia: Mas para alguns dos lugares, sim?
Rabbi: Você gostaria de dar as mesmas voltas, você gostaria de fazer as mesmas coisas novamente?
Nathan: Ah…
Rabbi: Ele somente quer as coisas boas. Ele não quer lembrar das coisas ruins.
Homem na plateia: Então você não aconselha ninguém visitar lá em cima?
Nathan: Eu não aconselharia ninguém. Eu aconselharia, mas somente as coisas boas.
Rabbi: Ele nos aconselha a… aprender Torah cumprir mandamentos. A recompensa é grande. E nesse caminho o homem não vai sofrer lá, em cima. E ele vai receber uma grande recompensa.
E ele vai dizer novamente, repetir, e enfatizar que o que mostraram para ele lá nos portões do Gan Eden - que
Nathan: O começo.
Rabbi: Somente o começo. O nível mais baixo, mais baixo.
Agora você diz que você é uma alma lá. Na forma de alma lá, você entende as coisas sozinho.
Nathan: Entende as coisas sozinho. Eu sei o que vai acontecer no futuro.
Rabbi: Você não tem dúvidas. Tudo é claro para você, e você sabe.
Você simplesmente chega no lugar e você sabe o que e quem. Você vê uma alma e você sabe quem era na vida.
Você ve uma alma no Gehenom e você sabe o que ela fez e como ela se sente. Você não precisa perguntar. Você sabe tudo sozinho.
Nathan: Eu também sei o que vai acontecer no futuro.
Homem na plateia: Você sabe o que vai acontecer no futuro?
Rabbi: Vamos para aquela hora quando eles abrem o Gan Eden
Homem na plateia: O que você sabe?
Rabbi: Com licença. Com licença por um momento. Perguntas no final. Ok? Não. Não. Não responda, não responda.
Quando eles abriram o Gan Eden, então ele estava explicando para nós que estava no nível mais baixo, o mais baixo de todos os níveis. E você viu pessoas lá sentadas aprendendo a Torah.
Nathan: Sim.
Rabbi: Você pode nos contar para nós quem estas pessoas eram?
Natham: Eu vi pessoas.
Rabbi: Mas os nomes e onde elas viviam, mas que tipos de pessoas elas eram.
Nathan: Que tipo de pessoas eles eram. Eles não eram avrechim nem nada parecido. Eles eram simplesmente pessoas que deixaram de lado o seu tempo para a Torah.
Rabbi: Eles deixaram de lado o tempo deles para o estudo da Torah.
Nathan: Sim.
Rabbi: E você entende que aquilo lá é mais importante do que isto.
Nathan: Eu entendi que existe mais, muito mais que isto!!!
Rabbi: Então avrechim são maiores.
Nathan: Avrechim são maiores.
Rabbi: Existem níveis mais elevados?
Nathan: Mais elevados, sim.
Rabbi: E o que você acha que é o nível mais elevado?
Nathan: O trono da Glória.
Rabbi: E quem alcança este nível?
Nathan: Qualquer um que se arrepende.
Rabbi: Qualquer um que se arrepende?
Nathan: Sim. Mas, não por medo de punição. Mas por medo de transgredir, temor dos céus. Isto é o que eu entendi.
Homem na plateia: Este é o nível mais elevado?
Nathan: O mais, mais altíssimo. O mais alto que você pode ir - se lembra da luz que eu contei? Esta luz é maior.
Rabbi: E aquele que ensina os outros?
Nathan: Uou, uou!!! Eu estou te contando isto uma brachá, uma brachá é enorme. Oh uau!!
Rabbi: Apenas uma brachá, derabanan (instituída pelos rabinos), é algo enorme lá.
Nathan: Gigante.
Rabbi: Então uma lição de Torah é maior do que a maior, e se você ensina os outros -
Nathan: Uau!!!!
Rabbi: Isso é... bom, maravilhoso.
Agora esperem um segundo. Só um segundo - Eu quero voltar… nós queremos voltar no ponto - nós queremos voltar naquele ponto.
Antes que de perdemos as direções aqui - Eu quero voltar no ponto onde você está lá, e você entende tudo por si mesmo.
Nathan: Sim.
Rabbi: Então eles te mostraram os dois caminhos, que existe aqui e lá.
Mas a plateia sentada aqui mais ou menos sabe de tudo isto.
Que existe isto e aquilo. Você está vindo agora e reforçando para nós o que nós lemos nos livros e aprendemos.
Agora, o que é mais interessante para nós - Eu quero perguntar questões sobre o Mashiach.
Você pôde saber quem o Mashiach era?
Nathan: Eu não pude saber. Eu pude apenas saber quais eram seus traços. O que ele precisava para ser o Mashiach.
Rabbi: E você pode nos contar se ele está aqui ou lá?
Nathan: Ele está aqui. Ele deve estar aqui. Não pode ser que o Mashiach é uma pessoa morta. Isto não pode ser.
Rabbi: Isto não pode ser?
Nathan: Tem que ser uma pessoa que está aqui, que as pessoas conhecem. Mas, quando ele se tornar Mashiach, todo mundo vai ficar surpreso.
Rabbi: Isto quer dizer que quando o Mashiach com a ajuda de D’us ser revelado - será uma surpresa?
Nathan: Uma enorme surpresa!
Rabbi: As pessoas vão dizer, “Ah! Este é o Mashiach.”
Nathan: Vai ser como, “Uau!!! Este é o Mashiach?” Deste jeito.
Rabbi: Bom. Agora eu quero voltar para algo mais. Você disse que você podia saber o que ia acontecer no mundo.
Quando você foi lá, o que você entendeu que iria acontecer?
Nathan: Eu entendi… de acordo com o que entendi lá. Eu tenho certeza que eu sei disto. Quando eu estava lá em cima eu entendi o que vai acontecer com o mundo.
E de acordo com o que eu entendi, o que eu contei para vocês sobre o Mashiach e tudo mais - Eu também entendi que a Guelá (redenção) e a revelação de Mashiach vão acontecer muito em breve.
É como, vai acontecer em um futuro muito breve. É iminente. É como, iminente. A Guelá está realmente chegando.
Rabbi: Agora, me conte, quando você estava lá, não havia o conceito de tempo. Como você pode estimar lá o conceito do tempo.
O que é “iminente”? São vinte anos? Dois anos? Um mês?
Nathan: Iminente é agora. Como, nos próximos meses.
Rabbi: Nos próximos meses.
Agora você também sabe o que vai acontecer?
Nathan: Sim. Eu sei o que vai acontecer. Sim.
Rabbi: E você sabe disto de lá?
Nathan: Sim. Somente de lá. Tudo o que eu sei vem de lá.
Rabbi: E onde em que situação nós estamos agora?
Nathan: Em que situação estamos agora? Em um período. Não em um bom definitivamente. Definitivamente. Como, eu posso te contar que a redenção está muito próxima daqui.
Rabbi: E o que vai acontecer durante a redenção?
Nathan: Coisas muito más vão acontecer. Mas depende pra quem. Até onde eu entendi.
Homem da plateia: É certo que a redenção virá nos próximos meses?
Natha: É certo que vai ocorrer nos próximos meses
Homem da plateia: Existe, talvez, a possibilidade de não acontecer?
Nathan: Existe esta possibilidade, se todos nós nos arrependermos (tshuvá), isto não vai acontecer.
Homem na plateia: Então não vai acontecer?
Rabbi: As coisas ruins da redenção não vão acontecer.
Nathan: As coisas ruins.
Rabbi: Mas a redenção vai chegar…
Homem na plateia: Em todo caso: Se eles cometerem transgressões, e também cumprir mitzvot.
Nathan: Sim. Mas se eles cometerem transgressões, a redenção vai ser menos agradável.
Rabbi: Se eles cometerem transgressões, ele irá passar em uma maneira muito mais difícil.
Nathan: Muito mais. E menos agradável.
Rabbi: Se todo mundo se arrepender, irá passar de uma maneira fácil.
Mas vai acontecer?
Nathan: Vai acontecer, não importa o que.
Rabbi: Agora de acordo com o que você sabe de lá, o que você viu lá - Como isto vai acontecer?
Nathan: Vai acontecer… de acordo como eu entendi, agora, nossa situação não está boa de nenhuma maneira. Eu quero dizer, nada boa.
Rabbi: O que vai acontecer?
Nathan: Vai acontecer algo que é chamado uma grande guerra. E todo mundo - o mundo inteiro - estará envolvido nessa guerra. De acordo com o que eu entendi.
O mundo inteiro simplesmente estará envolvido nesta guerra. Todo mundo! Todos os gentios, todos os árabes, todos irão contra a nação de Israel e irão lutar esta guerra.
Rabbi: E como vai começar?
Nathan: Vai começar - a pessoa que vai começar a guerra vai ser alguém chamado Gog. Do que eu entendi lá em cima. Somente lá de cima eu entendi.
Rabbi: Ele é chamado Gog?
Nathan: Sim.
Rabbi: E você sabe quem é Gog? A quem eu estou referindo?
Nathan: Tenho certeza de quem é.
Rabbi: Quem é?
Nathan: Obama.
Presidente Obama
Rabbi: Ele vai começar “Gog e Magog”?
Nathan: Ele vai ser o único que vai começar esta guerra.
Ele vai trazer todo o seu exército. Ele vai começar a guerra lá.
Rabbi: E ele vai lutar contra nós?
Nathan: Ele vai lutar contra nós.
No começo ele simplesmente vai querer a nação de Israel. Jerusalém, Israel. Todo mundo vai querê-la.
Rabbi: Jerusalém?
Nathan: Jerusalém. Sim. Todo o mundo vai querer ela - o mundo inteiro.
Eles não vão prestar atenção sobre nós. Eles vão simplesmente querê-la. Cada um vai lutar um contra os outros por causa dela.
Homem da plateia: Quanto tempo vai levar?
Nathan: Não muito tempo.
Tudo, tudo isto, todas as coisas ruins não vão ser em duas semanas.
Rabbi: Todas as coisas ruins vão tomar duas semanas. O que acontece durante estas duas semanas? O que são coisas ruins?
Nathan: Nestas duas semanas - o que são as coisas ruins? Mais do que alguns milhões de pessoas vão morrer. Eles vão morrer como…
a única coisa que salva eles, o que eu entendi - é somente se eles se arrependerem.
Se uma pessoa aprende Torah e pratica atos de bondade. Isto é o que vai salvar ela desta coisa.
Rabbi: É dito na Guemará [Sanhedrin], que quando perguntaram a Rabbi Eliezer o Grande, “O que uma pessoa pode fazer para se salvar das dores de parto de Mashiach?”
Rabbi Eliezer o Grande respondeu, “Ele deve se ocupar de Torah e Gmilut Chassadim [atos de bondade].” Isto é o que vai salvar ele.
Agora me conte, o que é isto? Que tipo de guerra é esta? Uma guerra espiritual?
Nathan: Não, não.
Rabbi: Uma guerra de soldados contra soldados? O que é?
Nathan: Parcialmente, parcialmente. No começo será uma guerra entre soldados. O mundo inteiro simplesmente virá.
simplesmente no começo, todos os gentios irão lutar entre si, e vão querer Israel, no fim…
O que vai acontecer é isto: Todos vão se juntar e lutar contra nós, lutar contra a nação de Israel.
E muitas pessoas de dentre o povo de Israel morrerão, milhões de pessoas morrerão. Uma tonelada de pessoas morrerá.
Rabbi: Aqueles que não cumprem Torah e mitzvot?
Nathan: Eles irão morrer.
Rabbi: E aqueles que cumprem Torah e mitzvot?
Nathan: Aqueles que guardam Torah e mitzvot - depend.
Depende se eles guardam Torah com Gmilut Chassadim.
Aqueles que são observantes mas não realmente se importam com isso, são indiferentes a isto.
Mas é alguém realmente rigoroso - e estuda Torah e faz atos de bondade, ele irá se salvar.
Rabbi: Como irá se salvar?
Nathan: Ele será salvo.
O que vai acontecer é deste jeito, de acordo com o que eu vi lá em cima…
Rabbi: O que você quer dizer com o que você viu? Você viu como um filme no futuro?
Nathan: Sim, eu vi como um filme no futuro. Eu vi em um filme no futuro.
Você vê isto em meros segundos. Mas é muito, muito tempo.
Como a história da minha vida que eu vi no começo. Eles mostraram minha vida em centésimos de segundo, como um centésimo de segundo eles mostraram tudo para mim.
E eu vi cada segundo da minha vida, quando eu era um bebê, quando eu era um pequeno garoto, eu vi tudo. E…
Rabbi: Agora, vamos ir para frente. Você viu um filme…
Nathan: Eu vi um filme.
Rabbi: Vamos chamar de um filme no futuro, do que vai acontecer.
Nathan: Sim. Eu simplesmente que todo mundo estava atacando o povo de Israel, e vieram contra nós e também lutaram contra nós.
Nós - a IDF (Forças de Defesa de Israel) - vão conseguir mantê-los na baía por um ou dois dias, de acordo com o que eu vi.
E eles simplesmente nos matarão e não vamos ter ninguém para confiar além do Santo, bendito seja Ele. E então vai acontecer é que… de repente.
Rabbi: Espera, espera. Esta guerra - A IDF vai aguentar somente dois dias?
Nathan: Dois dias.
Rabbi: E depois dos dosi dias?
Nathan: Nós seremos acabados por eles.
Rabbi: Sem IDF?
Nathan: Sem IDF.
Rabbi: Então tudo está aberto?
Nathan: Tudo está aberto, exposto, desprotegido.
Rabbi: Então você diz que Gog é Obama. Obama é os Estados Unidos. Você diz que ele irá liderar a…
Nathan: Ele irá liderar toda a guerra
Rabbi: E quem vai se juntar a ele?
Nathan: Quem vai se juntar a ele? Iran se juntará a ele. A ONU. Toda a ONU.
Sim, Rússia, Coréia do Sul. Toda as Nações Unidas. Realmente todo mundo. Todo mundo. Todas… setenta nações se levantarão contra nós. Setenta.
Rabbi: Onde está o ISIS em tudo isto?
Nathan: ISIS, o que eles vão fazer é - isto é o que eu vi - eles vão sequestrar pessoas. Eles vão simplesmente sequestrar pessoas.
Rabbi: Eles vão sequestrar nossa gente?
Nathan: Sim. Assim como eles fizeram com Gilad Shalit - eles também vão fazer isto. Eles vão sequestrar pessoas, e vão torturá-las e coisas deste tipo.
Agora o que eu também vi - é que o Monte Hazeitim perto de Jerusalém, vai… bem, aqueles que tem mérito de ser salvos… então aquela montanha se dividirá em dois.
E no momento que a montanha se dividir em dois, neste segundo - o Mashiach será revelado para todo mundo. Quero dizer, diante de todo mundo, diante de todo mundo.
Todo mundo simplesmente irá ver que é o Mashiach, vão entender que é o Mashiach. Aqui está ele, revelado para todo mundo.
E ele vai ficar em pé na entrada lá no Monte Hazeitim. E ele vai dizer quem pode e quem não pode entrar.
Todos que não tiverem o mérito de entrar - vão ficar para fora e morrer.
E todo mundo que tiver mérito de entrar - será salvo.
Você tem que entender do que você vai ser salvo. Em um minuto vou explicar isto para vocês.
… Então é como, quem quer que… então a montanha simplesmente se abre. E também…
Rabbi: Agora como que ela abre? Ela abre…
Nathan: Se separa em dois.
Rabbi: Algo como…
Nathan: Não, não.
Rabbi: Terremoto?
Nathan: Não, não.
Rabbi: Bomba atômica?
Nathan: Não, não
Rabbi: O quê?
Nathan: Não, eles se levantarão… você sabe como no Monte Hazeitim existem sepulturas, certo?
Rabbi: Aham.
Nathan: Então duas das pessoas mortas irão se levantar. Duas pessoas vão voltar a vida. Uma daqui e outra dali, e irá dividir em dois.
É assim que vai acontecer.
E o que eu vi foi que simplesmente que… o Mashiach é em primeiro lugar alguém que não pode pecar. Alguém que fez tshuvá. Que não cometeu nenhuma transgressão.
Rabbi: Ele fez tshuvá?
Nathan: Ele é tshuvá. Sim. Ele não cometeu nenhuma transgressão. Ele não cometeu nenhuma transgressão desde quando fez tshuvá, ele não cometeu sequer uma transgressão.
Não pode ser que o Mashiach é alguém que comete transgressões.
Agora, pode ser alguém que conhecemos muito bem, que nós conhecemos muito bem.
Muitas e muitas pessoas conhecem ele, de acordo com o que eu entendi. Mas, todo mundo ficará surpreso, muito surpreso, que ele é de todo o povo o Mashiach.
Também, agora, este Mashiach, quero dizer o Mashiach - ele irá lutar contra Obama.
E não somente isto - ele irá matá-lo e enterrá-lo na terra de Israel. E eu vi que…
Homem na plateia: Ele será enterrado na terra de Israel?
Nathan: Sim. Ele será enterrado na terra de Israel.
Eu também vi no momento que o monte Hazeitim se divide em dois, então o Mashiach vai ficar em pé na entrada, mas ele não vai… ele não vai ver quem é religioso, quem tem uma barba, e quem a pessoa é.
O que ele vai ver é - ele vê de acordo com a santidade da pessoa, ele irá sentir o cheiro de cada pessoa, ele vai sentir se a pessoa tem santidade, se ela é pura, se ela pratica mitzvot, se praticou atos de bondade.
Para ver se ele realmente tem um verdadeiro temor dos céus, e não somente temor de punição, e coisas deste tipo.
Ele não vai dizer: “Aqui está você, você tem um chapéu e você tem uma kippah - tipo assim, você, você pode entrar.” Não é assim.
Eu quero dizer, realmente, ele vai ter certo poder ele será capaz de sentir o que está dentro de cada pessoa.
Rabbi: Nathan, eu te pergunto novamente. Você sabe todas estas coisas lá de cima?
Nathan: Tudo o que eu sei é de lá.
Rabbi: Isto quer dizer que há uma semana atrás você não sabia isto.
Nathan: Eu não sabia estas coisas. Eu não sabia. Eu não tinha ideia.
Homem na plateia: Você não leu os livros, ou algo do tipo? Nada?
Nathan: Nada, nada.
Rabbi: Não, ele não…
Homem na plateia: Onde ele aprendeu?
Rabbi: Ele não é estudante de yeshiva.
Homem na plateia: Ele nunca aprendeu?
Mulher na plateia: Não decifrável.
Rabbi: Esperem, um segundo. Um segundo. Eu apenas quero dizer algo aqui. Olhem o que ele está dizendo e vejam. Ele disse que Gog… Gog é Obama.
E Gog… ah… Obama irá cair aqui na terra de Israel. E D’us vai dar uma sepultura para Obama aqui na terra de Israel.
Nathan: Aqui na terra de Israel.
Rabbi: Então Ezequiel o profeta diz: “Naquele dia eu daria um local de sepultamento para Gog na terra de Israel.”
Nathan: Isto é exatamente o que eles disseram para mim. Exatamente!
Rabbi: Ezequiel
Nathan: Exatamente a mesma coisa!
Rabbi: E você disse que o Monte Hazeitim era se dividir?
Nathan: O Monte Hazeitim irá se dividir em dois.
Rabbi: Então Zacarias o profeta diz que… sim:
E o Senhor irá fazer a guerra com as nações ... E naquele dia estarão os seus pés sobre os Monte das Oliveiras, que está diante de Jerusalém ao leste. E o Monte das Oliveiras deve dividir no meio - para o leste e para o oeste um vale muito grande. E metade do monte se moverá para o norte e a outra metade dele para o sul.
Nathan: Isto realmente está escrito?
Rabbi: Sim. Zacarias o profeta.
Nathan: Então isto é exatamente o que eu vi.
Rabbi: Zacarias o profeta. Ele esteva há muitos anos atrás.
Nathan: Isto é exatamente o que vai acontecer se as coisas continuarem do jeito que estão. Como, se o mundo continuar deste jeito - isto é exatamente o que vai acontecer. Certeza.
Rabbi: Agora, alguém na plateia perguntou uma boa pergunta e eu também gostaria de perguntar para você isto.
Como eu vou saber quando tudo isto começará?
Nathan: Vai começar em um boom! Antes de tudo, já começou!
Rabbi: Já começou!?
Nathan: De acordo com o que eu vi lá, já começou na data de
de Elul (11 de Setembro de 2015)
Já começou
Rabbi: No dia 27 do mês de Elul, no ano passado 5775
Nathan: Este ano...Sim. Ano passado.
Rabbi: Nós já estamos em Tishrei
Nathan: Sim, sim.
Rabbi: Neste caso começou, 3 dias antes de Rosh Hashaná, Gog e Magog começou.
Nathan: Esta guerra já começou.
Rabbi: Então como nós não sentimos nada?
Nathan: Por quê o Santo, bendito seja Ele, ele não vai trazer isso no começo.
O que vai acontecer é que um dia tudo vai explodir, algo vai acontecer para causar tudo para a escalada e nós vamos saber instantâneamente que nós estamos em plena guerra.
E todo mundo vai dizer a 3ª Guerra Mundial começou
Todo mundo estará falando isto.
É isto, não há tempo de sobra.
Todos irão compreender que D’us é responsável por isto
Rabbi: Então você está dizendo que vai existir algum tipo de falha de segurança que vai explodir fora de proporção
Nathan: Sim.
Rabbi: E todo mundo vai começar a lutar um contra o outro
Nathan: Sim, exatamente.
Rabbi: E eles vão lutar um contra o outro, e em relação a nós?
Nathan: No começo nós estaremos excluídos disto, mas depois eles vão se unir contra nós.
FIM
Transcrito a partir das legendas em inglês por: Cláudio A. Spiess.
video: https://www.youtube.com/watch?v=-H0MDGIXZ0o
00:00:10 Quando o Rabino Yehuda me ligou e pediu para vir
aqui a cada Sukot e Pessach para dar a lição.
Eu preparei algo sobre o Mashiach. E eu não sabia disto. Bendito seja o Seu nome, que no caminho que se quer seguir, ele é levar o santo bendito seja o nome dele me enviar tais
Siyata diShmaya
Os cartazes foram impressos, e colados, e aqui - o jovem menino sentado na minha direita, e seu nome é Natan, ele não é de Jerusalém vou começar com uma introdução, e dizer, ele passou por uma experiência muito difícil, e em um momento ele vai relatar aqui o que ele viu e quais mensagens ele recebeu.
O que é difícil para o público entender, o que é difícil de entender aqui
é que ele tem somente 15 anos de idade. E quando a alma deixa o corpo pode receber uma enorme quantidade de informação em
apenas minutos
Isto significa que o que toma anos para uma pessoa aprender aqui neste mundo em anos, lá, naquele mundo, cada um pode saber e entender sozinho dentro de uma questão de minutos - tudo.
Então ele tem muito a contar, é difícil para ele contar,
ele também não tem as palavras exatas para descrever o que
ele experimentou.
Por que são coisas que não relacionadas com este mundo. E desde ontem tive sentado com ele, e encorajei-o, e recolhendo informações dele. E pouco a pouco você vê que ele sabe de um monte de coisas. Então eu vou fazer um pequeno resumo sobre o seu trabalho
um pouco a começar dizendo isto:
Ele não é morador de Jerusalém. Na segunda-feira, 15 de Tishrei desta semana, no primeiro dia de sukkot, ele foi com sua mãe para se hospedar no seu tio em Modiin.
Na tarde, ele começou a sentir calafrios. Ele sentiu frio em suas pernas e braços. Ele pensou que precisava descansar.
Ele foi deitar e descansar. E então. O que aconteceu depois disto - nós vamos deixar ele continuar dizendo o que aconteceu, porque era ele.
Ele sentiu como se ele tivesse deixado seu corpo, saído pelo seu nariz, e no princípio ele flutuou sobre ele mesmo, e no começo ele não entendeu quem ou o que ele era. Onde ele 'mesmo' estava.
O mesmo que está deitado aqui na cama, ou o que está flutuando ali em cima.
Devemos começar, Natan?
Natan: Sim, o que aconteceu é como isto. Primeiro de tudo, eu estava muito doente naquele dia.
E no dia antes disto eu também estava tonto e tudo mais.
O que aconteceu é que eu simplesmente desmaiei no dia anterior.
Agora, na tarde de segunda-feira, eu também não me senti bem, e tomo meu corpo estava tremendo. Eu simplesmente fui descansar, fui pra cama, me cobri com um cobertor porque eu estava realmente com frio. Eu não sei como explicar isto. Meu corpo inteiro estava tremendo e eu estava com muita dor.
Eu simplesmente senti como eu de repente saí do meu corpo, e então eu me vi na cama. Eu estava há dois metros acima da minha cama. E eu não entendia se aquilo era eu lá, como o que eu estou fazendo aqui- ou, quem é este acima da minha cama.
E eu não era apto a compreender isto.
O que aconteceu foi, eu comecei a flutuar, como se eu estivesse indo para o ar sem elevador. E levantei e deixei a sala, e fui mais alto e mais alto.
Devo continuar contando a história?
Rabi: Sim. Conte como você viu o planeta Terra.
Natan: Sim. E eu continuei indo, e então eu vi o planeta Terra de cima. E eu continuei indo mais alto e mais alto
Então o que aconteceu - Eu não sei como explicar. De repente do meio do nada, eu entrei em um tipo de túnel, realmente enorme, e eu vi no fim do túnel uma pequena luz.
E era como, que eu estava em um túnel. Eu não sei como explicar. Lá tinha como círculos, e mais círculos. E dentro você muitas e muitas almas.
Então eu simplesmente começo a andar, e a luz fica maior e maior, e finalmente você alcança a luz.
E a luz - não sei como explicar - era boa. Você se sente seguro, e amor - é impossível de explicar tal coisa.
Rabbi: Existe algum exemplo neste mundo de uma luz como aquela? Você pode comparar a luz que você viu com alguma coisa que
está neste mundo?
Natan: Não, é impossível! Você não pode explicá-la. Eu não sei como.
E era como, que a luz simplesmente falava comigo. Como, ela não falava palavras. Era tipo telepatia. Você entende a conversa dele com você, e faz suas perguntas.
Me perguntou se eu queria morrer. Se eu queria... eu entendi que se eu atravessasse a linha da luz, então eu não estaria apto a voltar. Eu entendi.
Eu respondi que eu não sabia. Eu não tinha ideia do que fazer. Eu não sei, eu não sei.
Então o que aconteceu foi que, eu simplesmente andei para fora dali.
De repente entrei em uma sala. Uma sala enorme. Enorme, enorme, gigante, gigante, gigante.
E eu vi um monte de pessoas. Todas estavam vestindo roupas boas. Estavam muito bem vestidas, e eu me vi. E eu estava
vestindo uma roupa rasgada suja com sangue. E me senti muito envergonhado.
E todas as pessoas estavam lá para mim, e eles estavam felizes, e eles me aplaudiram e tudo mais.
E eu entrei na sala. Eu também vi Rabbi Ovadia Yosef, e ele apertou minha mão. Eu vi ele lá.
E eu vi muitas outras pessoas que eu conheço que morreram. Muitas e muitas pessoas. Também quem eu não conhecia.
Então eu estava na grande sala. E o que aconteceu comigo foi, eu simplesmente entrei, e lá tinha um grande palco.
e no palco tinham três luzes. Tinha uma bem alta, e tinha uma mediana. E no lado direita uma pequena, e na esquerda uma pequena.
Rabbi: O que eram essas luzes?
Natan: Elas eram como alguém testificando sobre você. A luz na direita relata as coisas ruins que você fez, e a luz na esquerda relata as coisas boas que você fez.
Rabbi: Era um tribunal lá?
Nathan: Sim.
Rabbi: E você sabia que estava presidindo o tribunal?
Nathan: Você quer dizer, quem.
Rabbi: Se há juízes lá... quem eram os juízes.
Nathan: Sim. Era o Rabbi Ovadia Yosef, quem era o cabeça dos juízes...
Rabbi: O Av Beit Din?
Nathan: Sim. O Av Beit Din.
Rabbi: e quem estava como ele? Estava lá algum outro rabino com ele?
Nathan: Eu acho que Rabbi Eliyashiv.
Rabbi: Eliyashiv estava com ele?
Nathan: Sim, sim
Rabbi: E quem era o terceiro?
Nathan: Eu não me lembro. Este eu não me lembro. Eu realmente não me lembro. Quando eu tento lembrar, eu não consigo.
Rabbi: E então lá tinha yetzer hatov e yetzer hara?
Nathan: Sim. Lá tinha as duas luzes pequenas. Na direita você tem yetzer hara, e na esquerda yetzer hatov.
E, você não vê algo. Você ve esse tipo de luz. E você sabe, você sabe o que é. Você sabe o que aquela luz é.
Rabbi: Você sabe por conta própria, sem ter contado.
Nathan: Sim. Você sabe o que é. Você sabe o que é. E de repente - de repente estava tudo em silêncio. De repente todo o
barulho que estava naquela sala, todas as centenas de pessoas - estava tudo em silêncio total.
Então a luz má começou a relatar tudo de mau que eu fiz em toda a minha vida. Realmente, cada pequena coisa. Eles eram
rigorosos lá sobre cada pequena coisa. Cada pequena coisa que você faz na sua vida - eles mostram tudo para você. Tudo, tudo, tudo.
Simplesmete me falou sobre tudo. Tudo, simplesmente falou para mim sobre cada segundo da minha vida. Por quê você disse
isso e isso, e por quê você fez isso e isso, e por quê isso, e por quê aquilo?
Rabbi: Transgressões?
Nathan: Sim.
Rabbi: E quando isto foi dito para você, como você se sentiu?
Nathan: Você se sente com vergonha. É um grande constrangimento. Algo que não pode ser explicado. É um constrangimento
enorme. Muito, muito constrangedor. Eu me senti com vergonha.
todas as pessoas estão olhando para você, e eles estão mostrando para você a sua vida. É realmente muito constrangedor.
E ele mostras as coisas más que você fez. Por quê você fez isto, por quê aquilo?
Rabbi: Até onde eles te mostraram?
Nathan: Até a hora que eu deixei o meu corpo.
Rabbi: Tudo?
Nathan: Tudo.
Rabbi: Na sua vida inteira?
Nathan: Cada ação.
Rabbi: Até netilat yadayim? Tudo?
Nathan: Não somente os mandamentos e transgressões. Eles mostram para você cada segundo da sua vida.
Rabbi: O que você fez com isso?
Nathan: Sim, exatamente.
E então. ele me conta todas as coisas más que eu fiz, e tudo. E então ele termina falando, e a voz agradável começa.
Relatando as coisas boas que eu fiz.
Então - você entende que quão grande é a recompensa que você recebe das pequenas coisas que você faz. Realmente. Os sentimentos de vergonha, e tudo, e depois o momento ele fala algo realmente pequeno que eu fiz - um pequeno mandamento - a menor coisa que você faz é considerado enorme, enorme.
E quando eles dizem o menor mandamento que eu fiz e me senti como, "Uau. É tão grande que eu vesti tzit tzit naquele dia.
É tão grande que eu fiz tal e tal, É tão grande. Tão Grande!".
A menor coisa lá vira o mundo de cabeça pra baixo. Não sei como explicar isto. É como...
Rabbi: Recompensa? Como você sabe que existe uma recompensa por isso?
Nathan: Você vê isso, no momente existe um mérito, ele dizem para você "Justo, justo!" Todas as pessoas torcem por você "Justo, justo!".
Então tem esta luz que u vi lá no começo, que eu vi lá. A maior luz você entende que a recompensa que vem para você é maior. Quanto mais forte a luz fica.
Rabbi: E em relação as transgressões, o que acontece?
Nathan: Antes de tudo, existem pessoas lá, que são chamadas "anjos da destruição", que eu vi lá. Elas são mais ou menos baixos, Elas tem barbas. Nos seus olhos, existe fogo.
E eles te mostram as transgressões que você fez, tudo. Cada vez que eles mencionam uma transgressão, eles te mostram fogo.
E cada um grita para você, "Perverso, perverso, perverso!".
Assim como quando você fez algo bom eles gritam, "Justo, justo", então eles gritam "Perverso, perverso", sobre tudo.
Tudo. É muito constrangedor. É ao mesmo tempo bom e mau. Eu não sei como explicar.
Então o que acontece é que duas pessoas me pegam. Com asas. Eles simplesmente me pegam e me seguraram nos meus dois braços.
Eles não tinham necessariamente braços. Eu vi tudo. Eu vi algo na frente e nas costas. Eu olhei...
Rabbi: Você pode ver na frente e atrás? E também para os lados?
Nathan: Também nos lados.
Nathan: Também
Rabbi: Naquele momento, você pode ver tudo em volta, nos lados.
Nathan: Sim, eu tinha o senso de tudo o que acontecia com o meu corpo, no momento, e o que acontecia no mundo.
Eu podia sentir tudo o que acontecia no mundo. Eu sabia de tudo.
Mas eu não tinha interesse. Eu não me importava.
Rabbi: É possível saber, mas não é interessante?
Nathan: Não é interessante.
E o que aconteceu é que aquelas pessoas simplesmente me pegaram. Não sei como explicar isto. Me levaram para uma sala mais abaixo. Eu estava em um tipo de sala, me levaram para uma sala inferior.
Agora, naquela sala onde eu estava, era um lugar chamado "Gan Eden Menor". Eles me levaram lá. Então eles simplesmente me mostraram um portão, e eles abriram o portão - essas duas pessoas.
E eu vi pessoas aprendendo Torah. E eu vi luz lá, e era algo simplesmente enorme.
Realmente bonito. A luz que eu vi no começo não é nada comparado à aquela luz. Nada. Nada mesmo. Isto era algo bom. Que estava no "Gan Eden Menor". Apenas pense - que existem níveis maiores que este.
Rabbi: Você pode descrever como era?
Nathan: É impossível. É algo bom, algo bonito, um sentimento como que você quer estar lá com eles aprendendo a Torah.
Apenas ficar lá naquele lugar, e não sair.
Rabbi: O que você vê? O que você escuta? Que cheiro você sente?
Nathan: Você sente um cheiro bom, simplesmente um cheiro bom. É difícil de descrever neste mundo que cheiro era aquele que
você sente.
Um cheiro bom. E você vê a luz, e você apenas quer ficar lá para sempre. Para sempre.
Você não tem coisas lá como você tem aqui, coisas materiais. Lá, tudo é espiritual.
E é algo bom, algo bonito. Um sentimento - tudo é sentimento. Um bom e maravilhoso sentimento.
Rabbi: E você compreende que esta é só a entrada do Gan Eden.
Nathan: Eu senti que era somente a entrada. Sim. Existe também o interior. E também existia níveis superiores.
Este era o nível mais baixo. Era chamado "Gan Eden Menor".
Rabbi: Agora, existe também o outro lado que eles te mostraram.
Nathan: Existe também o outro lado. Sim.
Rabbi: D'us criou um na frente do outro.
Nathan: E então, eles me pegaram... Vocês se lembram que eu contei que tinham aqueles anjos da destruição com aquelas barbas?
Vou explicar brevemente como eles se pareciam. Antes de tudo, eles estavam vestidos todos de preto. Eles tinham umas
longas, longas, longas barbas. Dentro dos olhos deles tinha fogo.
Aquelas pessoas com asas do começo queriam me levar para o Gan Eden.
E então as duas pessoas, estes "anjos de destruição" disseram, "Não tão rápido. Você não pode - assim como você está aqui,
nós queremos te levar para um outro lugar".
Agora, estas pessoas simplesmente me pegaram. Os anjos da destruição me pegaram. E eles me levaram a um lugar com uma escala. Com enormes balanças de peso.
Minhas transgressões e minhas mitzvot (mandamentos). Cada pequena coisa. Como eu contei antes, o menor mandamento pode mudar todo o mundo.
Você adquire uma enorme recompensa. Quando você faz uma benção, é algo gigantesco, gigantesco. Algo realmente grande.
E também uma transgressão. A menor coisa é algo realmente, realmente, realmente grande.
Rabbi: Não vale a pena.
Nathan: Não vale a pena de jeito nenhum.
Rabbi: As menores!
Nathan: Sim, as menores. As menores coisas que existem.
E então eles colocam minhas mitzvot na balança, deste jeito. E é enorme.
Você vê as mitzvot e as transgressões. Eles colocam em uma balança. E você vê elas. Aqui estão as mitzvot e aqui estão as transgressões.
E então eles mostram qual tem mais. E no começo pareceu para mim mais transgressões, mas no final eu vi que tinha mais mitzvot. Eu estava realmente feliz.
Rabbi: Você tem sorte. Por que você tem menos de 20 anos de idade.
Nathan: Sim. E depois eles também me contaram, “Se você está aqui em cima por mais de 3 horas, você não pode voltar”.
“E eu sabia que estava lá em cima por anos, mas eles me contaram que eu estava lá apenas por poucos minutos”.
E isto realmente estava certo. Depois que eu voltei, toda a situação foram apenas 15 minutos.
E eles me contaram lá em cima que depois de 3 horas você não pode mais voltar.
Rabbi: Conte a eles um pouco sobre o Gehenom.
Nathan: Gehenom? Ok.
Rabbi: Não. Só um pouco.
Nathan: Ok.
Agora, de começo eu conto para vocês, e fui mais alto, mais alto, mais alto. E todo tempo que eu estava lá eu vi centenas de outras coisas que eu não posso explicar para vocês.
Eu vi milhões de coisas. Mas eu não posso explicá-las.
Muitas. Agora, quando eu estava lá em cima eu vi algo realmente, realmente, realmente assustador. Eu ouvi e vi - quando eu subi…
Eu vi, simplesmente - eu ouvi gritos. Gritos terríveis. Você não pode imaginar. Você não pode. E as transgressões que você faz, estas transgressões acabam lá e você vai lá. Estas transgressões - não valem a pena, acredite em mim.
Vocês não podem imaginar o que eu vi lá. Eu vi… que coisas. Eu vi pessoas gritando “Ahh, waahhh!” desse jeito. Apenas gritando debaixo.
Gritos poderosos. E o que você pensa que eu senti naquele momento, este é… o Gehenom, existem vários lugares.
Isto é o que eu entendi. Eu entendi que existem alguns lugares. Eu também entendi o que você sente em cada lugar. Em cada lugar, o sentimento é pior e pior.
Agora, você sente o que eles sentem em como em cada lugar daqueles. E é muito assustador. Por que cada lugar lá é muito assustador.
E você sente o lugar. Você sabe o que se sente lá.
Rabbi: Você como estes lugares são chamados?
Nathan: Sim. Eu me lembro de alguns deles.
Rabbi: Você lembra de lá?
Nathan: Eu me lembro de lá - sim - o que eles eram chamados.
Rabbi: Você pode nos dar os nomes?
Nathan: Eu me lembro um lugar chamado “Tzalmavet” (Escuridão). Era um lugar que não era bom mesmo. Eu me lembro de outro lugar chamado “Bor” (Abismo)
Eu apenas vi salas e salas como salas de aula. E destas salas saíam fogo. Simplesmente saía fogo. Não sei como explicar. Algo assustador.
Não sei explicar com palavras. Eu não sei.
Rabbi: Assustador.
Nathan: Muito assustador, sim.
Rabbi: E todos estes nomes você sabe de quando você estava lá?
Nathan: Eu sei de quando eu estava lá.
Rabbi: Você sabia disto automaticamente.
Nathan: Eu apenas sabia, e eu também sabia que pessoas estavam lá, e eu sabia quanto tempo elas estavam lá, e eu sabia como se sentiam naquele lugar.
Eu sabia o que sentiam quem estava lá. O sentimento. E não era nada agradável.
Rabbi: O que mais estava lá?
Nathan: O que mais eu vi? Eu vi um lugar como - Eu simplesmente vi o Universo. E eu vi várias e várias almas errantes sobre o universo.
Muitas almas errantes em volta do universo.
Homem na plateia: O que é uma alma? O que você viu? O que você quer dizer quando fala que viu uma alma?
Nathan: Eu não sei como explicar isto. Uma alma é como um tipo de vento. Não tem braços e pernas. Você olha para alguém - ele não tem olhos, uma boca, e tudo isto.
Ela tem - você sabe quem a pessoa é, e você pode falar com ela. Você não vê um corpo, uma pessoa, uma face. Você não vê isso.
Mas você sabe quem aquela pessoa é. Você sabe como ela é, e você pode falar com ela, e você pode ouvir sua voz e você sabe tudo sobre ela.
Homem na plateia: Você se pergunta por quê estava lá?
Nathan: Sim. Eles me contaram tudo. Antes de tudo… o quê? Eles me contaram cada coisinha do mundo, vem dos céus.
Então eles me contaram isto também porque eu tive que ir lá, eu estive lá. Eu tive que estar lá.
Rabbi: Ok, vamos voltar para o tour. Vamos chamar isto de tour. Depois que eles te mostraram o Gan Eden, e depois o Gehenom, uma grande recompensa por causa das mitzvot, e uma punição severa para as transgressões - até pelas menores transgressões, então - eles te levaram de volta para onde?
Nathan: Foi como…
Rabbi: Eles estavam te ensinando algo como, “Escolha”.
Nathan: Sim, escolha.
Rabbi: E você escolhe?
Nathan: Sim. Você escolhe.
Você escolhe. Mas é claro você escolhe o bem sobre o mau. Mas há casos que você não pode escolher. Se você tem mais transgressões. Então eles te contam que você pertence para lá e…
Rabbi: Mas todo mundo que está neste mundo…
Nathan: Ele tem uma escolha.
Rabbi: Ele vem com uma escolha?
Nathan: Sim. Mas.
Rabbi: Se ele praticou um mandamento? Ele tem uma grande recompensa.
Nathan: Sim…
Rabbi: Se ele fez uma transgressão, D’us não permita, ele recebe uma punição por isso.
Rabbi: E é de acordo com a escolha da pessoa
Nathan: Mas quando você está lá em cima, você não pode mais escolher.
Rabbi: Certo.
Rabbi: Não tem escolha lá em cima. “Uma vez que o homem morre, ele está livre das mitzvot”.
Nathan: O que você fez, você fez, e você não poderá mais consertar nada.
Então - deixe-me explicar o que eu mais vi.
Eles me perguntaram se eu queria ficar ou não.
Eles me contaram que depois de 3 horas eu não poderia ficar (retornar)
Homem na plateia: Não podemos ouvir.
Nathan: Sim, desculpe. Você pode ouvir agora?
Homem na plateia: Ele teve uma experiência agradável.
Nathan: Sim, tanto agradável quanto não agradável.
Rabbi: Ele não quer lembrar de coisas que não eram boas.
Nathan: Sim, eu não quero lembrar.
Então,
Rabbi: Ele decidiu que ele está arrependido - “fazendo tshuvá”. E ele sabe que depois de 120 anos, quando ele voltar, ele vai para o Gan Eden.
Nathan: Sim.
Rabbi: Por que ele… Você pode contar um pouco a eles sobre como você estava gritando!
Nathan: Quando gritaram comigo?
Rabbi: Sim, sobre o tzitzit?
Nathan: Ah! Que - qual tzitzit?
Rabbi: Sobre o seu pai?
Nathan: Ah. Eles me contaram que eu tenho que reparar - que existem algumas coisas que eu tenho que reparar. Como por exemplo, eu tenho que vestir tzitzit. É algo muito importante.
Quando eu estava lá eu também entendi quão importante isto é. Eu entendi o quanto o tzitzit é algo enorme e realmente traz uma grande recompensa.
Estou lhes contando: a benção que você faz é uma grande recompensa. Gigantesca! Pode mudar o mundo lá. Então tzitzit é Uau!! Como, enorme.
E depois que ele me contou - se lembra quando eu contei a vocês que eles disseram que eu poderia ficar somente 3 horas lá em cima no máximo?
No começo - o momento que eu vi o Gan Eden eu disse: “Eu quero ficar aqui. Eu quero ficar aqui”. Mas depois disto eles me mostraram o outro lado e tudo mais.
Eles me perguntaram se eu queria ficar. Eu disse que eu preferia voltar para baixo. Por quê? Por que eu senti que eu poderia...que se eu voltasse eu poderia fazer mais transgressões - ah - mais mitzvot, e adquirir uma maior recompensa, mais de tudo.
Eu poderia, como, conseguir uma recompensa maior. E fazer mitzvot. E alcançar um nível maior. Então, eu iria querer ficar lá e não fazer isto? Então eu disse que ao invés disto eu queria voltar, e eles me enviaram de volta.
Homem na plateia: Eles te contaram por quê você foi lá? Você tem algum mérito? Ou o quê?
Nathan: Eles me contaram que eu tinha mérito que eu estava lá em cima: Sim, eles me contaram isto.
Homem na plateia: Méritos de quem? Dos seus ancestrais?
Nathan: O quê?
Homem na plateia: Méritos de quem? Dos seus ancestrais? Seu pai? Seu avô?
Nathan: Sim. Sim, isto é o que eles me contaram. Eles disseram que eu tinha mérito. Que eu fui lá, que eu não fui aleatoriamente. Isto é o que eles me contaram.
Homem na plateia: Você estava usando tzitzit?
Nathan: O quê?
Homem na plateia: Você estava usando tzitzit?
Nathan: Antes disto eu mal usava.
Homem na plateia: E agora?
Nathan: Agora eu estou usando, sim.
Rabbi: Agora ele tem tzitzit, bendito seja o nome de D’us!!!
[audiência aplaude]
Nathan: Então, vocês estão escutando? Depois disto - quando eu decidi que eu queria voltar, eu vi algo um milhão de vezes mais assustadora de tudo o que eu já tinha visto. Tudo.
O que eu vi…
Quando eu decidi voltar - eles disseram, “Sem problemas, você vai voltar”.
Rabbi: Nos conte como foi o processo. Eu não estava lá.
Nathan: Ok, então, simplesmente, o que eu vi - no começo eu não entendi quem ele era, eu não entendia o que aquela coisa era. Eu vi uma pessoa. Uma pessoa normal, realmente normal.
Ele realmente tinha braços e pernas uma cabeça e tudo mais. Mas ele era realmente alto, gigantesco, gigantesco, gigantesco!!! Como que se não tivesse fim. Você olha para cima e você não pode ver o fim dele.
Rabbi: Como se parecia?
Nathan: Ele era cheio de olhos. Cheio de olhos.
Rabbi: Cheio de olhos?
Nathan: E saía fogo dos seus olhos! Era realmente assustador - assustador! E você sente que não pode fugir dele.
Você não pode escapar dele não importa o que faça.Você não pode. Ele está contigo em qualquer lugar. Ele não te deixa. Sério.
Rabbi: Quem era este anjo?
Nathan: Era o Anjo da Morte.
Baseado no que eu vi lá e o que eu entendi lá.
Rabbi: Você entendeu que era o Anjo da Morte?
Nathan: Eu entendi que era o Anjo da Morte.
Rabbi: Ele falou com você?
Nathan: Sim, ele me segurou. Ele tinha um tipo de tridente na sua mão. E ele me segurou assim.
Rabbi: Quantos dentes tinha?
Nathan: O quê? Muitos.
Rabbi: Não olhos. Dentes.
Nathan: Dentes? Tinha dentes.
Rabbi: O tridente?
Nathan: O quê?
Rabbi: O tridente?
Nathan: Sim. Tinha três dentes (garras)
Rabbi: Três?
Nathan: Sim. Três.
Então, o que eu vi depois disto, ele veio assim para mim
era algo muito assustador nem sei como descrever como era. Que pessoa era. O que aquela coisa era.
Era realmente assustadora.
E era como ele simplesmente me segurou assim no meu peito com a sua espada, com o seu tridente. Algo assustador, aterrorizante e terrível
ele me segurou aqui no meio peito. De acordo com o que eu disse antes, existe um significado para onde ele te segura, certo?
Rabbi: E onde ele te segurou?
Nathan: Ele me segurou no peito. Aqui.
Rabbi: E o que ele disse para você?
Nathan: Ele disse para mim: “Faça muitas mitzvot. Por quê? No final você vai pagar. Mesmo se você não fizer nada, você vai pagar no final”. Ele me contou que o que eu vi não era nada. E ele me falou em uma voz ameaçadora.
Rabbi: Que voz ele tinha? Uma voz agradável, gentil?
Nathan: Não, não, não. Não era agradável de jeito nenhum.
Rabbi: Que voz ele tinha?
Nathan: Realmente forte. Algo como…
Homem na plateia: uuowwwwwaaa!!!
Nathan: Sim.
[plateia ri]
Nathan: Não, realmente. Isto é sério. Não é uma piada. Mas algo assustador. Eu estou lhes contando isto, por mais que tudo foi terrível e assustador e tudo mais. Mas ele era realmente assustador.
Rabbi: Ele está tentando sair disto…
Homem na plateia: Agora, você pode nos contar quanto tempo você estava lá em cima? Quantos dias? Noites?
Nathan: 15 minutos
Homem na plateia: 15 minutos - Todas estas histórias?
Rabbi: Sim Senhor, isto é o que eu disse no começo. É difícil de entender. Mas, o que nós adquirimos em anos de aprendizado - lá você aprende tudo em um minuto.
Tomem nota do que ele está falando. Ele diz: “Eu compreendi sozinho. Vi sozinho”. E todos que… ele não é o primeiro que estava lá e voltou.
Eu pessoalmente sei muitos, muitos mais como ele - todos relatam a mesma coisa. Uma enorme quantidade de informação, em um segundo.
Isto significa que uma pessoa pode estar em um lugar, e saber onde sei pai e mãe estão. O que está acontecendo com eles.
Nathan: Eu sabia de tudo.
Rabbi: Cada evento da sua vida passou diante dos seus olhos.
E simplesmente - é simplesmente o mundo da verdade. No mundo da verdade tudo é revelado. Não tem nada escondido. A alma pode receber…
Não há limite para o que ele pode receber
Nós estamos aqui neste mundo, e nós somos limitados no que podemos receber. Mas lá - não existem limites. A alma não é limitada.
Portanto, uma pessoa pode em apenas alguns minutos adquirir matéria e informação, e tudo o que acontece lá - tudo em um ou dois minutos.
15 minutos é um tempo longo.
Nathan: Sim. É.
Rabbi: Nos termos daquele mundo - 15 minutos é muito, muito tempo. Muito tempo.
Nós também sabemos isto é contado pelo Santo Ari, que sua memória possa nos proteger, que durante a terceira refeição ele iria cochilar um minuto ou dois.
Perguntaram para ele, “Nosso Rabbi, onde você esteve?” Ele disse, “Eu estava nos mundos superiores. “Eu ouvi novas interpretações da Torah”.
“Então nos conte um pouco sobre as interpretações.” Então ele teria dito, “Somente se você tivesse 70 anos para gastar para eu lhe explicar estes dois minutos.”
Nathan: Sim. Eu vi muito. Muitas coisas.
Rabbi: Isto significa que lá, não existe explicação. Não existe… sentar nas classes, e alguém vem e te ensina, e te dá um teste. E se você não entende, você faz outro teste. Isto não acontece lá.
É simples… você vai lá e sabe a verdade sozinho, na hora.
Homem na plateia: Existe tempo lá? Ou não tem tempo?
Rabbi: Não existe tempo. É uma dimensão além do tempo. Quando ele diz 15 minutos - isto é no conceito dele. Lá, é um mundo de eternidade.
Homem na plateia: Ele disse que faz diferença onde ele agarrou ele?
Nathan: Quê?
Homem na plateia: Você disse que existe que faz diferença onde ele te agarrou - onde ele te segurou? Ele agarrou seu peito. Por quê ele te agarrou pelo peito?
Nathan: Não é bom.
Homem na plateia: Ah. No peito não é bom?
Homem na plateia: Qual é o fundo do poço? Você gostaria de voltar para uma outra visita?
Nathan: Depende para que lugares.
Homem na plateia: Mas para alguns dos lugares, sim?
Rabbi: Você gostaria de dar as mesmas voltas, você gostaria de fazer as mesmas coisas novamente?
Nathan: Ah…
Rabbi: Ele somente quer as coisas boas. Ele não quer lembrar das coisas ruins.
Homem na plateia: Então você não aconselha ninguém visitar lá em cima?
Nathan: Eu não aconselharia ninguém. Eu aconselharia, mas somente as coisas boas.
Rabbi: Ele nos aconselha a… aprender Torah cumprir mandamentos. A recompensa é grande. E nesse caminho o homem não vai sofrer lá, em cima. E ele vai receber uma grande recompensa.
E ele vai dizer novamente, repetir, e enfatizar que o que mostraram para ele lá nos portões do Gan Eden - que
Nathan: O começo.
Rabbi: Somente o começo. O nível mais baixo, mais baixo.
Agora você diz que você é uma alma lá. Na forma de alma lá, você entende as coisas sozinho.
Nathan: Entende as coisas sozinho. Eu sei o que vai acontecer no futuro.
Rabbi: Você não tem dúvidas. Tudo é claro para você, e você sabe.
Você simplesmente chega no lugar e você sabe o que e quem. Você vê uma alma e você sabe quem era na vida.
Você ve uma alma no Gehenom e você sabe o que ela fez e como ela se sente. Você não precisa perguntar. Você sabe tudo sozinho.
Nathan: Eu também sei o que vai acontecer no futuro.
Homem na plateia: Você sabe o que vai acontecer no futuro?
Rabbi: Vamos para aquela hora quando eles abrem o Gan Eden
Homem na plateia: O que você sabe?
Rabbi: Com licença. Com licença por um momento. Perguntas no final. Ok? Não. Não. Não responda, não responda.
Quando eles abriram o Gan Eden, então ele estava explicando para nós que estava no nível mais baixo, o mais baixo de todos os níveis. E você viu pessoas lá sentadas aprendendo a Torah.
Nathan: Sim.
Rabbi: Você pode nos contar para nós quem estas pessoas eram?
Natham: Eu vi pessoas.
Rabbi: Mas os nomes e onde elas viviam, mas que tipos de pessoas elas eram.
Nathan: Que tipo de pessoas eles eram. Eles não eram avrechim nem nada parecido. Eles eram simplesmente pessoas que deixaram de lado o seu tempo para a Torah.
Rabbi: Eles deixaram de lado o tempo deles para o estudo da Torah.
Nathan: Sim.
Rabbi: E você entende que aquilo lá é mais importante do que isto.
Nathan: Eu entendi que existe mais, muito mais que isto!!!
Rabbi: Então avrechim são maiores.
Nathan: Avrechim são maiores.
Rabbi: Existem níveis mais elevados?
Nathan: Mais elevados, sim.
Rabbi: E o que você acha que é o nível mais elevado?
Nathan: O trono da Glória.
Rabbi: E quem alcança este nível?
Nathan: Qualquer um que se arrepende.
Rabbi: Qualquer um que se arrepende?
Nathan: Sim. Mas, não por medo de punição. Mas por medo de transgredir, temor dos céus. Isto é o que eu entendi.
Homem na plateia: Este é o nível mais elevado?
Nathan: O mais, mais altíssimo. O mais alto que você pode ir - se lembra da luz que eu contei? Esta luz é maior.
Rabbi: E aquele que ensina os outros?
Nathan: Uou, uou!!! Eu estou te contando isto uma brachá, uma brachá é enorme. Oh uau!!
Rabbi: Apenas uma brachá, derabanan (instituída pelos rabinos), é algo enorme lá.
Nathan: Gigante.
Rabbi: Então uma lição de Torah é maior do que a maior, e se você ensina os outros -
Nathan: Uau!!!!
Rabbi: Isso é... bom, maravilhoso.
Agora esperem um segundo. Só um segundo - Eu quero voltar… nós queremos voltar no ponto - nós queremos voltar naquele ponto.
Antes que de perdemos as direções aqui - Eu quero voltar no ponto onde você está lá, e você entende tudo por si mesmo.
Nathan: Sim.
Rabbi: Então eles te mostraram os dois caminhos, que existe aqui e lá.
Mas a plateia sentada aqui mais ou menos sabe de tudo isto.
Que existe isto e aquilo. Você está vindo agora e reforçando para nós o que nós lemos nos livros e aprendemos.
Agora, o que é mais interessante para nós - Eu quero perguntar questões sobre o Mashiach.
Você pôde saber quem o Mashiach era?
Nathan: Eu não pude saber. Eu pude apenas saber quais eram seus traços. O que ele precisava para ser o Mashiach.
Rabbi: E você pode nos contar se ele está aqui ou lá?
Nathan: Ele está aqui. Ele deve estar aqui. Não pode ser que o Mashiach é uma pessoa morta. Isto não pode ser.
Rabbi: Isto não pode ser?
Nathan: Tem que ser uma pessoa que está aqui, que as pessoas conhecem. Mas, quando ele se tornar Mashiach, todo mundo vai ficar surpreso.
Rabbi: Isto quer dizer que quando o Mashiach com a ajuda de D’us ser revelado - será uma surpresa?
Nathan: Uma enorme surpresa!
Rabbi: As pessoas vão dizer, “Ah! Este é o Mashiach.”
Nathan: Vai ser como, “Uau!!! Este é o Mashiach?” Deste jeito.
Rabbi: Bom. Agora eu quero voltar para algo mais. Você disse que você podia saber o que ia acontecer no mundo.
Quando você foi lá, o que você entendeu que iria acontecer?
Nathan: Eu entendi… de acordo com o que entendi lá. Eu tenho certeza que eu sei disto. Quando eu estava lá em cima eu entendi o que vai acontecer com o mundo.
E de acordo com o que eu entendi, o que eu contei para vocês sobre o Mashiach e tudo mais - Eu também entendi que a Guelá (redenção) e a revelação de Mashiach vão acontecer muito em breve.
É como, vai acontecer em um futuro muito breve. É iminente. É como, iminente. A Guelá está realmente chegando.
Rabbi: Agora, me conte, quando você estava lá, não havia o conceito de tempo. Como você pode estimar lá o conceito do tempo.
O que é “iminente”? São vinte anos? Dois anos? Um mês?
Nathan: Iminente é agora. Como, nos próximos meses.
Rabbi: Nos próximos meses.
Agora você também sabe o que vai acontecer?
Nathan: Sim. Eu sei o que vai acontecer. Sim.
Rabbi: E você sabe disto de lá?
Nathan: Sim. Somente de lá. Tudo o que eu sei vem de lá.
Rabbi: E onde em que situação nós estamos agora?
Nathan: Em que situação estamos agora? Em um período. Não em um bom definitivamente. Definitivamente. Como, eu posso te contar que a redenção está muito próxima daqui.
Rabbi: E o que vai acontecer durante a redenção?
Nathan: Coisas muito más vão acontecer. Mas depende pra quem. Até onde eu entendi.
Homem da plateia: É certo que a redenção virá nos próximos meses?
Natha: É certo que vai ocorrer nos próximos meses
Homem da plateia: Existe, talvez, a possibilidade de não acontecer?
Nathan: Existe esta possibilidade, se todos nós nos arrependermos (tshuvá), isto não vai acontecer.
Homem na plateia: Então não vai acontecer?
Rabbi: As coisas ruins da redenção não vão acontecer.
Nathan: As coisas ruins.
Rabbi: Mas a redenção vai chegar…
Homem na plateia: Em todo caso: Se eles cometerem transgressões, e também cumprir mitzvot.
Nathan: Sim. Mas se eles cometerem transgressões, a redenção vai ser menos agradável.
Rabbi: Se eles cometerem transgressões, ele irá passar em uma maneira muito mais difícil.
Nathan: Muito mais. E menos agradável.
Rabbi: Se todo mundo se arrepender, irá passar de uma maneira fácil.
Mas vai acontecer?
Nathan: Vai acontecer, não importa o que.
Rabbi: Agora de acordo com o que você sabe de lá, o que você viu lá - Como isto vai acontecer?
Nathan: Vai acontecer… de acordo como eu entendi, agora, nossa situação não está boa de nenhuma maneira. Eu quero dizer, nada boa.
Rabbi: O que vai acontecer?
Nathan: Vai acontecer algo que é chamado uma grande guerra. E todo mundo - o mundo inteiro - estará envolvido nessa guerra. De acordo com o que eu entendi.
O mundo inteiro simplesmente estará envolvido nesta guerra. Todo mundo! Todos os gentios, todos os árabes, todos irão contra a nação de Israel e irão lutar esta guerra.
Rabbi: E como vai começar?
Nathan: Vai começar - a pessoa que vai começar a guerra vai ser alguém chamado Gog. Do que eu entendi lá em cima. Somente lá de cima eu entendi.
Rabbi: Ele é chamado Gog?
Nathan: Sim.
Rabbi: E você sabe quem é Gog? A quem eu estou referindo?
Nathan: Tenho certeza de quem é.
Rabbi: Quem é?
Nathan: Obama.
Presidente Obama
Rabbi: Ele vai começar “Gog e Magog”?
Nathan: Ele vai ser o único que vai começar esta guerra.
Ele vai trazer todo o seu exército. Ele vai começar a guerra lá.
Rabbi: E ele vai lutar contra nós?
Nathan: Ele vai lutar contra nós.
No começo ele simplesmente vai querer a nação de Israel. Jerusalém, Israel. Todo mundo vai querê-la.
Rabbi: Jerusalém?
Nathan: Jerusalém. Sim. Todo o mundo vai querer ela - o mundo inteiro.
Eles não vão prestar atenção sobre nós. Eles vão simplesmente querê-la. Cada um vai lutar um contra os outros por causa dela.
Homem da plateia: Quanto tempo vai levar?
Nathan: Não muito tempo.
Tudo, tudo isto, todas as coisas ruins não vão ser em duas semanas.
Rabbi: Todas as coisas ruins vão tomar duas semanas. O que acontece durante estas duas semanas? O que são coisas ruins?
Nathan: Nestas duas semanas - o que são as coisas ruins? Mais do que alguns milhões de pessoas vão morrer. Eles vão morrer como…
a única coisa que salva eles, o que eu entendi - é somente se eles se arrependerem.
Se uma pessoa aprende Torah e pratica atos de bondade. Isto é o que vai salvar ela desta coisa.
Rabbi: É dito na Guemará [Sanhedrin], que quando perguntaram a Rabbi Eliezer o Grande, “O que uma pessoa pode fazer para se salvar das dores de parto de Mashiach?”
Rabbi Eliezer o Grande respondeu, “Ele deve se ocupar de Torah e Gmilut Chassadim [atos de bondade].” Isto é o que vai salvar ele.
Agora me conte, o que é isto? Que tipo de guerra é esta? Uma guerra espiritual?
Nathan: Não, não.
Rabbi: Uma guerra de soldados contra soldados? O que é?
Nathan: Parcialmente, parcialmente. No começo será uma guerra entre soldados. O mundo inteiro simplesmente virá.
simplesmente no começo, todos os gentios irão lutar entre si, e vão querer Israel, no fim…
O que vai acontecer é isto: Todos vão se juntar e lutar contra nós, lutar contra a nação de Israel.
E muitas pessoas de dentre o povo de Israel morrerão, milhões de pessoas morrerão. Uma tonelada de pessoas morrerá.
Rabbi: Aqueles que não cumprem Torah e mitzvot?
Nathan: Eles irão morrer.
Rabbi: E aqueles que cumprem Torah e mitzvot?
Nathan: Aqueles que guardam Torah e mitzvot - depend.
Depende se eles guardam Torah com Gmilut Chassadim.
Aqueles que são observantes mas não realmente se importam com isso, são indiferentes a isto.
Mas é alguém realmente rigoroso - e estuda Torah e faz atos de bondade, ele irá se salvar.
Rabbi: Como irá se salvar?
Nathan: Ele será salvo.
O que vai acontecer é deste jeito, de acordo com o que eu vi lá em cima…
Rabbi: O que você quer dizer com o que você viu? Você viu como um filme no futuro?
Nathan: Sim, eu vi como um filme no futuro. Eu vi em um filme no futuro.
Você vê isto em meros segundos. Mas é muito, muito tempo.
Como a história da minha vida que eu vi no começo. Eles mostraram minha vida em centésimos de segundo, como um centésimo de segundo eles mostraram tudo para mim.
E eu vi cada segundo da minha vida, quando eu era um bebê, quando eu era um pequeno garoto, eu vi tudo. E…
Rabbi: Agora, vamos ir para frente. Você viu um filme…
Nathan: Eu vi um filme.
Rabbi: Vamos chamar de um filme no futuro, do que vai acontecer.
Nathan: Sim. Eu simplesmente que todo mundo estava atacando o povo de Israel, e vieram contra nós e também lutaram contra nós.
Nós - a IDF (Forças de Defesa de Israel) - vão conseguir mantê-los na baía por um ou dois dias, de acordo com o que eu vi.
E eles simplesmente nos matarão e não vamos ter ninguém para confiar além do Santo, bendito seja Ele. E então vai acontecer é que… de repente.
Rabbi: Espera, espera. Esta guerra - A IDF vai aguentar somente dois dias?
Nathan: Dois dias.
Rabbi: E depois dos dosi dias?
Nathan: Nós seremos acabados por eles.
Rabbi: Sem IDF?
Nathan: Sem IDF.
Rabbi: Então tudo está aberto?
Nathan: Tudo está aberto, exposto, desprotegido.
Rabbi: Então você diz que Gog é Obama. Obama é os Estados Unidos. Você diz que ele irá liderar a…
Nathan: Ele irá liderar toda a guerra
Rabbi: E quem vai se juntar a ele?
Nathan: Quem vai se juntar a ele? Iran se juntará a ele. A ONU. Toda a ONU.
Sim, Rússia, Coréia do Sul. Toda as Nações Unidas. Realmente todo mundo. Todo mundo. Todas… setenta nações se levantarão contra nós. Setenta.
Rabbi: Onde está o ISIS em tudo isto?
Nathan: ISIS, o que eles vão fazer é - isto é o que eu vi - eles vão sequestrar pessoas. Eles vão simplesmente sequestrar pessoas.
Rabbi: Eles vão sequestrar nossa gente?
Nathan: Sim. Assim como eles fizeram com Gilad Shalit - eles também vão fazer isto. Eles vão sequestrar pessoas, e vão torturá-las e coisas deste tipo.
Agora o que eu também vi - é que o Monte Hazeitim perto de Jerusalém, vai… bem, aqueles que tem mérito de ser salvos… então aquela montanha se dividirá em dois.
E no momento que a montanha se dividir em dois, neste segundo - o Mashiach será revelado para todo mundo. Quero dizer, diante de todo mundo, diante de todo mundo.
Todo mundo simplesmente irá ver que é o Mashiach, vão entender que é o Mashiach. Aqui está ele, revelado para todo mundo.
E ele vai ficar em pé na entrada lá no Monte Hazeitim. E ele vai dizer quem pode e quem não pode entrar.
Todos que não tiverem o mérito de entrar - vão ficar para fora e morrer.
E todo mundo que tiver mérito de entrar - será salvo.
Você tem que entender do que você vai ser salvo. Em um minuto vou explicar isto para vocês.
… Então é como, quem quer que… então a montanha simplesmente se abre. E também…
Rabbi: Agora como que ela abre? Ela abre…
Nathan: Se separa em dois.
Rabbi: Algo como…
Nathan: Não, não.
Rabbi: Terremoto?
Nathan: Não, não.
Rabbi: Bomba atômica?
Nathan: Não, não
Rabbi: O quê?
Nathan: Não, eles se levantarão… você sabe como no Monte Hazeitim existem sepulturas, certo?
Rabbi: Aham.
Nathan: Então duas das pessoas mortas irão se levantar. Duas pessoas vão voltar a vida. Uma daqui e outra dali, e irá dividir em dois.
É assim que vai acontecer.
E o que eu vi foi que simplesmente que… o Mashiach é em primeiro lugar alguém que não pode pecar. Alguém que fez tshuvá. Que não cometeu nenhuma transgressão.
Rabbi: Ele fez tshuvá?
Nathan: Ele é tshuvá. Sim. Ele não cometeu nenhuma transgressão. Ele não cometeu nenhuma transgressão desde quando fez tshuvá, ele não cometeu sequer uma transgressão.
Não pode ser que o Mashiach é alguém que comete transgressões.
Agora, pode ser alguém que conhecemos muito bem, que nós conhecemos muito bem.
Muitas e muitas pessoas conhecem ele, de acordo com o que eu entendi. Mas, todo mundo ficará surpreso, muito surpreso, que ele é de todo o povo o Mashiach.
Também, agora, este Mashiach, quero dizer o Mashiach - ele irá lutar contra Obama.
E não somente isto - ele irá matá-lo e enterrá-lo na terra de Israel. E eu vi que…
Homem na plateia: Ele será enterrado na terra de Israel?
Nathan: Sim. Ele será enterrado na terra de Israel.
Eu também vi no momento que o monte Hazeitim se divide em dois, então o Mashiach vai ficar em pé na entrada, mas ele não vai… ele não vai ver quem é religioso, quem tem uma barba, e quem a pessoa é.
O que ele vai ver é - ele vê de acordo com a santidade da pessoa, ele irá sentir o cheiro de cada pessoa, ele vai sentir se a pessoa tem santidade, se ela é pura, se ela pratica mitzvot, se praticou atos de bondade.
Para ver se ele realmente tem um verdadeiro temor dos céus, e não somente temor de punição, e coisas deste tipo.
Ele não vai dizer: “Aqui está você, você tem um chapéu e você tem uma kippah - tipo assim, você, você pode entrar.” Não é assim.
Eu quero dizer, realmente, ele vai ter certo poder ele será capaz de sentir o que está dentro de cada pessoa.
Rabbi: Nathan, eu te pergunto novamente. Você sabe todas estas coisas lá de cima?
Nathan: Tudo o que eu sei é de lá.
Rabbi: Isto quer dizer que há uma semana atrás você não sabia isto.
Nathan: Eu não sabia estas coisas. Eu não sabia. Eu não tinha ideia.
Homem na plateia: Você não leu os livros, ou algo do tipo? Nada?
Nathan: Nada, nada.
Rabbi: Não, ele não…
Homem na plateia: Onde ele aprendeu?
Rabbi: Ele não é estudante de yeshiva.
Homem na plateia: Ele nunca aprendeu?
Mulher na plateia: Não decifrável.
Rabbi: Esperem, um segundo. Um segundo. Eu apenas quero dizer algo aqui. Olhem o que ele está dizendo e vejam. Ele disse que Gog… Gog é Obama.
E Gog… ah… Obama irá cair aqui na terra de Israel. E D’us vai dar uma sepultura para Obama aqui na terra de Israel.
Nathan: Aqui na terra de Israel.
Rabbi: Então Ezequiel o profeta diz: “Naquele dia eu daria um local de sepultamento para Gog na terra de Israel.”
Nathan: Isto é exatamente o que eles disseram para mim. Exatamente!
Rabbi: Ezequiel
Nathan: Exatamente a mesma coisa!
Rabbi: E você disse que o Monte Hazeitim era se dividir?
Nathan: O Monte Hazeitim irá se dividir em dois.
Rabbi: Então Zacarias o profeta diz que… sim:
E o Senhor irá fazer a guerra com as nações ... E naquele dia estarão os seus pés sobre os Monte das Oliveiras, que está diante de Jerusalém ao leste. E o Monte das Oliveiras deve dividir no meio - para o leste e para o oeste um vale muito grande. E metade do monte se moverá para o norte e a outra metade dele para o sul.
Nathan: Isto realmente está escrito?
Rabbi: Sim. Zacarias o profeta.
Nathan: Então isto é exatamente o que eu vi.
Rabbi: Zacarias o profeta. Ele esteva há muitos anos atrás.
Nathan: Isto é exatamente o que vai acontecer se as coisas continuarem do jeito que estão. Como, se o mundo continuar deste jeito - isto é exatamente o que vai acontecer. Certeza.
Rabbi: Agora, alguém na plateia perguntou uma boa pergunta e eu também gostaria de perguntar para você isto.
Como eu vou saber quando tudo isto começará?
Nathan: Vai começar em um boom! Antes de tudo, já começou!
Rabbi: Já começou!?
Nathan: De acordo com o que eu vi lá, já começou na data de
de Elul (11 de Setembro de 2015)
Já começou
Rabbi: No dia 27 do mês de Elul, no ano passado 5775
Nathan: Este ano...Sim. Ano passado.
Rabbi: Nós já estamos em Tishrei
Nathan: Sim, sim.
Rabbi: Neste caso começou, 3 dias antes de Rosh Hashaná, Gog e Magog começou.
Nathan: Esta guerra já começou.
Rabbi: Então como nós não sentimos nada?
Nathan: Por quê o Santo, bendito seja Ele, ele não vai trazer isso no começo.
O que vai acontecer é que um dia tudo vai explodir, algo vai acontecer para causar tudo para a escalada e nós vamos saber instantâneamente que nós estamos em plena guerra.
E todo mundo vai dizer a 3ª Guerra Mundial começou
Todo mundo estará falando isto.
É isto, não há tempo de sobra.
Todos irão compreender que D’us é responsável por isto
Rabbi: Então você está dizendo que vai existir algum tipo de falha de segurança que vai explodir fora de proporção
Nathan: Sim.
Rabbi: E todo mundo vai começar a lutar um contra o outro
Nathan: Sim, exatamente.
Rabbi: E eles vão lutar um contra o outro, e em relação a nós?
Nathan: No começo nós estaremos excluídos disto, mas depois eles vão se unir contra nós.
FIM
Transcrito a partir das legendas em inglês por: Cláudio A. Spiess.
video: https://www.youtube.com/watch?v=-H0MDGIXZ0o
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