Elias no Monte Carmelo
Monte Carmelo é a última crista da cordilheira que corta o Vale de Jezreel, que se estende a sudeste em direção ao Mar Mediterrâneo. Sua formação geológica é uma mistura de calcário e sílex, coberta por rochas vulcânicas em algumas áreas. Ele está localizado na cidade de Haifa. A altura do Monte Carmelo é de 546 metros por 8 km de largura com uma ligeira inclinação para sudeste e é precisamente esta encosta que apresenta a vegetação mais exuberante composta por pinheiros, carvalhos, oliveiras e loureiros. Outra característica da montanha são as inúmeras cavernas naturais que serviram de refúgio para o homem desde a pré-história, como demonstram os achados arqueológicos da mulher de Neanderthal, considerada um dos fósseis humanos mais importantes encontrados até hoje. Mais tarde, essas cavernas serviram de esconderijo para criminosos e de fortaleza para os essênios. A presença humana neste local deixou vestígios arqueológicos como lagares de azeite e vinho em vários locais da serra.
No bíblia monte carmelo É mencionado muitas vezes por ser um símbolo de beleza e fertilidade. Ter “a beleza do Carmelo” era ser verdadeiramente abençoado (Is 35,2). Salomão elogiou sua amada: "Sua cabeça erguida, como o Carmelo" (Cântico 7,5)
Significado Do Monte Carmelo
El significado do monte Carmelo na fé cristã o encontramos no Antigo Testamento e mais especificamente no Triunfo do profeta Elias sobre os sacerdotes de Baal, recolhido na passagem de Reis 18, 1-40. Relata como Elias chamou os sacerdotes de Baal, uma divindade para os fenícios, para provar a eles quão falso era seu deus e reuniu 450 sacerdotes adoradores de Baal no Monte Carmelo e os desafiou a acender fogo com suas orações para cumprir um sacrifício, algo eles não foram capazes de fazer. Elias então construiu um altar para fazer a oferta e imediatamente fogo do céu consumiu a oferta. Na parte sudeste do monte encontramos uma estátua de Elias que lembra esta passagem.
Os padres carmelitas construíram um mosteiro no promontório norte, onde os homens (carmelitas) e as mulheres (carmelitas) perpetuarão a memória de seu pai espiritual Elias. Na cripta do mosteiro de Stella Maris há uma caverna na qual, segundo a lenda, foi o local de retiro do profeta.
Teresa de Ávila, Juan de la Cruz, Isabel de La Trinidad, Teresa de Lisieux e muitos outros membros da ordem carmelita desde então difundiram esta rica herança bíblica até os dias atuais.
El Monte Carmelo hoy es uno de esos espacios protegidos por el Patrimonio de la Humanidad UNESCO, por ser una reserva de la biosfera de Israel y es que este lugar ha sido desde siempre un verdadero paraíso de fertilidad y hermosura según lo describen en varios pasajes del Antigo Testamento. Também é reconhecida por ter aparecido ali a Virgen del Carmen. 👈👈👈👈
https://hayaperegrinaciones.com/pt/elias-en-el-monte-carmelo/ - 👆👆👆👆👆
GNA: SEGUNDO AS TRADIÇÕES, PODEMOS ENCONTRAR EM TEXTOS E OBRAS ANTIGAS, QUE ESTE MONTE SAGRADO ERA LOCAL DE PARADA, DE REPOUSO DOS VIAJANTES, QUE INCLUSIVE ACONTECIA MILAGRES E LÁ APARECIA UMA LINDA MULHER, A MFUTURA MÃE DE JESUS, QUE PROTEGIA OS VIAJANTES ... INFELIZMENTE, PARTE DO LIVRO DE TODAS AS NOSSAS SENHORAS, EMPRESTEI E JAMAIS ME DEVOLVEU ... QUEM SABE, ELE ESTÁ CIRCULANDO APRESENTANDO A NOSSA DEVOÇÃO ONDE A DEVOÇÃO TENHA SE INICIADO - GNA
Origem do Carmelo
Na parte norte da Terra Santa se estende a pitoresca cordilheira do Carmelo. Durante o Antigo Testamento, nove séculos antes de Cristo, o profeta Elias viveu e trabalhou aqui (ver 1 Reis 17, 1-2; 1 Reis 2, 13). Queimando de zelo pela glória do Senhor dos exércitos, ele lutou contra a adoração idólatra do ídolo de Baal e, vivendo em pureza, simplicidade e pobreza, buscou a presença do Deus vivo. Ele encontrou essa presença na oração e na experiência de grande silêncio (1 Reis 19, 9-14). Ele se tornou o mesmo modelo para as gerações futuras de religiosos – pessoas que queriam encontrar paz de coração na fonte da presença de Deus.
Antecedentes das origens carmelitas
O paradeiro de Elias atraiu os primeiros eremitas como um ímã, começando no século IV depois de Cristo. Eles desejavam à imagem do profeta de Deus, na solidão e desapego das coisas deste mundo, estar ansiosos pela glória de Deus e pela salvação de outros. Logo as primeiras comunidades de monges bizantinos foram formadas no Monte Carmelo. As cruzadas começaram um novo período na história do monaquismo palestino. Muitos cruzados e peregrinos, encantados com a beleza de Carmelo, decidiram abandonar a armadura do cavaleiro e a bengala do peregrino para vestir armadura espiritual, pegar uma bengala de abstinência e iniciar uma nova luta – para conquistar a Jerusalém celestial.
Nova ordem
Foi assim que a Ordem Carmelita nasceu na virada dos séculos XII e XIII. A primeira igreja erigida pelos eremitas foi dedicada à Mãe de Cristo, e os próprios eremitas começaram a ser chamados Irmãos da Bem-aventura Virgem Maria do Monte Carmelo, em suma os Carmelitas. Como sinal distintivo externo, usavam hábitos cardados marrons e casacos listrados (convertidos em branco (pérola) no final do século XIII). Então, os fiéis à Igreja voltaram por volta de 1209 para Santo Alberto Jerusalém, então um patriarca latino na Terra Santa, com um pedido para aprovar seu estilo de vida escrevendo as páginas da Regra Primária.
Carmelitas na Europa
A derrota das cruzadas e a reocupação da Terra Santa pelos muçulmanos forçaram uma proporção significativa de Carmelitas a emigrar para a Europa. Os que permaneceram foram martirizados. No entanto, aqueles que partiram para países europeus logo fundaram novos mosteiros em todo o continente. Na Europa, no entanto, os Carmelitas, como monges desconhecidos do Oriente, encontraram um mal entendido sobre seu estilo de vida. Houve uma voz subindo de muitos lugares para proibir a Ordem de continuar suas atividades. Naquela época, de acordo com a antiga mensagem Carmelita, a própria Santíssima Virgem Maria veio ajudar, onde, apareceu na noite de 15 para 16 de julho de 1251. O Padre Geral da Ordem, estava orando pelo resgate da Ordem foi com o Santo Padre Geral, Simão Stock, a Santíssima Virgem promete ajuda e, apontando para o escapulário, parte do hábito religioso, disse: “Filho amado! Aceite o escapulário do seu pedido. Um privilégio para você e os Carmelitas. Quem morrer nela não conhecerá o fogo eterno. Este é o sinal da salvação, resgate em perigo, convênio de paz e compromisso eterno”. A Ordem dos Irmãos Carmelitas, como prometido, foi finalmente aprovada pela Santa Sé, e o serviço escapular tornou-se comum em toda a Igreja.
Ordem Terceira do Carmo
Jovens piedosas começaram a se orientar espiritualmente com os Padres Carmelitas e, reunidas em comunidade, buscavam viver a espiritualidade do Carmelo.
Uma vez aprovado pelo Sumo Pontífice, a Venerável Ordem Terceira do Carmo, Soreth trata de lhe dar uma regra de vida, em 1455. Essa regra era verdadeiramente um extrato da Regra dos Carmelitas, adaptado aos leigos que abraçavam a vida carmelita no mundo.
Carmelo Secular, que foi aprovado pelo Papa Nicolau V,
em 1452, com a Bula Cum Nulla.
Esta Foto de Autor Desconhecido está licenciado em CC BY-SA.
É o Beato João Soreth, 25º Geral da Ordem, que os agrega na forma duma Ordem Terceira Secular, aprovada pelo Papa Nicolau V, em 1452 um documento com o título Bula Cum Nulla.
Esta regra do Beato Soreth, a primeira dada aos Terceiros Carmelitas, é admirável pelo espírito que a anima. É a perfeição evangélica vivida no seio da família e na sociedade.
A regra soretheana regista mais um marco áureo na História da Ordem. Dessa data em diante, a Ordem Terceira estender-se-á rapidamente por toda a Europa e chegará ao Brasil a partir das missões carmelitas, numa floração magnífica de santidade.
Novas regras surgiram, conservando, porém, na sua essência as bases lançadas pelo Beato Soreth. A mais recente, depois de madura reflexão e profundos estudos, foi aprovada pelo Santo Padre e promulgada pelo Padre Geral, Joseph Chalmers, em 2003, com o título de “Viver o Carmelo”.
Nos seus 12 capítulos o Terceiro Carmelita, que vive no mundo, encontrará elementos abundantes de perfeição cristã e encontrará sobretudo as indicações sobre a mística e ascese carmelitas, hauridas nas puras e tradicionais fontes do Carmelo.
Nenhum comentário:
Postar um comentário