LUCAS - 2, 22 - 40 - EVANGELHO DO DIA 27 DE DEZEMBRO DE 2020- REALIDADE ESPIRITUAL - GNA
Primeira Leitura
(1Jo 2,3-11)
Leitura da Primeira Carta de São João.
Caríssimos, 3para saber que conhecemos Jesus,
vejamos se guardamos os seus mandamentos. 4Quem diz: “Eu conheço a
Deus”, mas não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e a verdade não
está nele. 5Naquele, porém, que guarda a sua palavra, o amor de Deus é
plenamente realizado. O critério para sabermos se estamos com Jesus é
este: 6quem diz que permanece nele, deve também proceder como ele
procedeu.
7Caríssimos, não vos comunico um mandamento
novo, mas um mandamento antigo, que recebestes desde o início; este
mandamento antigo é a palavra que ouvistes. 8No entanto, o que vos
escrevo é um mandamento novo – que é verdadeiro nele e em vós – pois que
as trevas passam e já brilha a luz verdadeira. 9Aquele que diz estar na
luz, mas odeia o seu irmão, ainda está nas trevas. 10O que ama o seu
irmão permanece na luz e não corre perigo de tropeçar. 11Mas o que odeia
o seu irmão está nas trevas, caminha nas trevas, e não sabe aonde vai,
porque as trevas ofuscaram os seus olhos.
— Palavra do Senhor.
— Graças a Deus.
GNA -
IRMÃOS, AQUI É TODO AQUELE QUE VIVE NESTE MUNDO CHAMADO TERRA.
LEMBREM-SE, QUE TODOS SÃO FILHOS DE DEUS, E COMO JESUS DETERMINOU SOIS
DEUSES, SOMOS TODOS IRMÃOS E FILHOS DA MESMA PROMESSA. ATÉ OS ANIMAIS,
EMBORA UM REINO A PARTE, POSSUÍ A ESSÊNCIA DO CRIADOR, QUE NELES VIBRAM,
CRESCE, EVOLUEM E UM DIA SEUS ESPÍRITOS, TORNARÃO O QUE SOMOS. PERDOAR,
NOSSO IRMÃOS, NÃO É CONVIVER COM O MAL, É AFASTAI-VOS DO MAL, MAIS MESMO
O MAL DEVE SER PERDOADO, POIS JESUS SEMPRE PERDOOU OS SEUS INIMIGOS, E
INCLUSIVE NA MORTE NA CRUZ, PEDIU AO PAI PERDÃO POR ELES, POIS NÃO SAEM O
QUE FAZEM ... VAMOS SABER O QUE FAZEMOS, O QUE FAREMOS, POIS SE NÃO
PERDOARMOS, JAMAIS TEREMOS O PAI EM NÓS.
— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo Lucas.
— Glória a vós, Senhor.
22
Quando se completaram os dias para a purificação da mãe e do filho,
conforme a Lei de Moisés, Maria e José levaram Jesus a Jerusalém, a fim
de apresentá-lo ao Senhor. 23 Conforme está escrito na Lei do Senhor:
“Todo primogênito do sexo masculino deve ser consagrado ao Senhor”. 24
Foram também oferecer o sacrifício – um par de rolas ou dois pombinhos –
como está ordenado na Lei do Senhor. 25 Em Jerusalém, havia um homem
chamado Simeão, o qual era justo e piedoso, 26 e esperava a consolação
do povo de Israel. O Espírito Santo estava com ele e lhe havia anunciado
que não morreria antes de ver o Messias que vem do Senhor.
27
Movido pelo Espírito, Simeão veio ao Templo. Quando os pais trouxeram o
menino Jesus para cumprir o que a Lei ordenava, 28 Simeão tomou o
menino nos braços e bendisse a Deus: 29 “Agora, Senhor, conforme a tua
promessa, podes deixar teu servo partir em paz; 30 porque meus olhos
viram a tua salvação, 31 que preparaste diante de todos os povos: 32 luz
para iluminar as nações e glória do teu povo Israel”.
33
O pai e a mãe de Jesus estavam admirados com o que diziam a respeito
dele. 34 Simeão os abençoou e disse a Maria, a mãe de Jesus: “Este
menino vai ser causa tanto de queda como de reerguimento para muitos em
Israel. Ele será um sinal de contradição. 35 Assim serão revelados os
pensamentos de muitos corações. Quanto a ti uma espada te transpassará a
alma”.
36Havia também uma profetisa, chamada Ana, filha de Fanuel, da
tribo de Aser. Era de idade muito avançada; quando jovem, tinha sido
casada e vivera sete anos com o marido. 37Depois ficara viúva, e
agora já estava com oitenta e quatro anos. Não saía do Templo, dia e
noite servindo a Deus com jejuns e orações. 38Ana chegou nesse momento e pôs-se a louvar a Deus e a falar do menino a todos os que esperavam a libertação de Jerusalém.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor.
ANÁLISE DO GNA DO EVANGELHO DE LUCAS - 27 12 2020
Aqui
estamos neste texto tentando entender a razão da purificação da mãe e
do filho ... perguntaria em relação a lei, e nela se refere a lei de
Moisés.
A
lei foi dada a Moisés ou seria do Cristo a Moisés ... e esta lei, é
aqui mostrada, e não adotada, e se veio do Deus verdadeiro anunciada por
Jesus, seria eterna, pois nele não haveria erros e mudanças ... a
reflexão acima, descreve o que Deus ainda determina, pois ainda hoje
somos prisioneiros de verdades que hoje muitos consideram como apenas
histórias.
Alguém
sabia e conhecia a relação deste menino em elevação vibratória do que
Ele representaria para seu povo e para o Mundo. José e Maria ficaram
admirados, e por que ficaram, se antes mesmo e após o nascimento, entre o
Anjo revelador e sinais atestava essa verdade, e se admirar Naquele que
sabia ser Mãe e Pai do enviado em Nome de Deus ... a tradição Judaica
mostrava aos pais de Maria, São José e Maria estas verdades que jamais
foram mudadas. Quando aconteceu a anunciação pelo Anjo Gabriel, faça de
mim a sua escrava disse Maria, entre outras coisas lindas que este
momento marcou a Cristandade. Cristo sempre existiu, o Cristo Planetário
e cósmico nasceu entre nós, iguais em tudo, e se chamou Jesus de Nazaré
...
Profecias se referia aos sofrimentos futuros de Jesus ... e neles estariam os sofrimentos de Sua Mãe Maria.
Glória
ao teu Povo Israel ... demonstra que Jesus veio para a glória deles e
de todos os descendentes que viriam a existirem no futuro ... e a
salvação que preparaste diante de todos os povos. Ana, da Tribo de Aser, deu seu testemunho dinate da grandeza deste menino, que seria a salvação e redenção de Israel que somos.
GNA - Este
Evangelho de Lucas, destaca a nossa necessidade em saber que Jesus
seria para elevação e queda de muitos. Seus pais sofreram, e muitos que o
seguia sofreram e sofrem atualmente. A mensagem que fica, afirma na
visão do velho Simeão, que Jesus é a Luz para iluminar as Nações ...
será que é muito difícil entender o resultado desta presença Sagrada no
Mundo. O Mundo e as pessoas sofrem, pois ainda não conhecem realmente
Jesus.
Comentário
A luz divina que
irrompeu na noite de Natal nunca perderá seu brilho. Simeão compreendeu
quem era aquele Menino que tomou em seus braços e glorificou o Senhor
por ter visto a salvação de Israel, o Salvador do mundo. Mergulhado em
seu amor a nosso Senhor, pôde partir em paz: “Pode deixar teu servo
partir em paz; porque meus olhos viram a tua salvação”. Que essa mesma
luz brilhe diante de você, em sua existência e lhe conduza nesta vida.
Oração
Ó Deus invisível e
todo-poderoso, que dissipastes as trevas do mundo com a vinda da vossa
luz, volvei para nós o vosso olhar, a fim de que proclamemos dignamente a
maravilhosa natividade do vosso Filho Unigênito. Por nosso Senhor Jesus
Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.
São João Evangelista
O nome deste evangelista significa: “Deus é misericordioso”:
uma profecia que foi se cumprindo na vida do mais jovem dos apóstolos.
Filho de Zebedeu e de Salomé, irmão de Tiago Maior, ele também era
pescador, como Pedro e André; nasceu em Betsaida e ocupou um lugar de
primeiro plano entre os apóstolos.
Jesus teve tal predileção por João que este assinalava-se como “o
discípulo que Jesus amava”. O apóstolo São João foi quem, na Santa Ceia,
reclinou a cabeça sobre o peito do Mestre e, foi também a João, que se
encontrava ao pé da Cruz ao lado da Virgem Santíssima, que Jesus disse: “Filho, eis aí a tua mãe” e, olhando para Maria disse: “Mulher, eis aí o teu filho”. (Jo 19,26s).
Quando Jesus se transfigurou, foi João, juntamente com Pedro e Tiago,
que estava lá. João é sempre o homem da elevação espiritual, mas não
era fantasioso e delicado, tanto que Jesus chamou a ele e a seu irmão
Tiago de Boanerges, que significa “filho do trovão”.
João esteve desterrado em Patmos, por ter dado testemunho de Jesus.
Deve ter isto acontecido durante a perseguição de Domiciano (81-96 dC). O
sucessor deste, o benigno e já quase ancião Nerva (96-98), concedeu
anistia geral; em virtude dela pôde João voltar a Éfeso (centro de sua
atividade apostólica durante muito tempo, conhecida atualmente como
Turquia). Lá o coloca a tradição cristã da primeiríssima hora, cujo
valor histórico é irrecusável.
O Apocalipse e as três cartas de João testemunham igualmente que o
autor vivia na Ásia e lá gozava de extraordinária autoridade. E não era
para menos. Em nenhuma outra parte do mundo, nem sequer em Roma, havia
já apóstolos que sobrevivessem. E é de imaginar a veneração que tinham
os cristãos dos fins do século I por aquele ancião, que tinha ouvido
falar o Senhor Jesus, e O tinha visto com os próprios olhos, e Lhe tinha
tocado com as próprias mãos, e O tinha contemplado na sua vida terrena e
depois de ressuscitado, e presenciara a sua Ascensão aos céus. Por
isso, o valor dos seus ensinamentos e o peso de das suas afirmações não
podiam deixar de ser excepcionais e mesmo únicos.
Dele dependem (na sua doutrina, na sua espiritualidade e na suave
unção cristocêntrica dos escritos) os Santos Padres daquela primeira
geração pós-apostólica que com ele trataram pessoalmente ou se formaram
na fé cristã com os que tinham vivido com ele, como S. Pápias de
Hierápole, S. Policarpo de Esmirna, Santo Inácio de Antioquia e Santo
Ireneu de Lião. E são estas precisamente as fontes donde vêm as melhores
informações que a Tradição nos transmitiu acerca desta última etapa da
vida do apóstolo.
São João, já como um ancião, depara-se com uma terrível situação para
a Igreja, Esposa de Cristo: perseguições individuais por parte de Nero e
perseguições para toda a Igreja por parte de seu sucessor, o Imperador
Domiciano.
Além destas perseguições, ainda havia o cúmulo de heresias que
desentranhava o movimento religioso gnóstico, nascido e propagado fora e
dentro da Igreja, procurando corroer a essência mesma do Cristianismo.
Nesta situação, Deus concede ao único sobrevivente dos que conviveram
com o Mestre, a missão de ser o pilar básico da sua Igreja naquela hora
terrível. E assim o foi. Para aquela hora, e para as gerações futuras
também. Com a sua pregação e os seus escritos ficava assegurado o porvir
glorioso da Igreja, entrevisto por ele nas suas visões de Patmos e
cantado em seguida no Apocalipse.
Completada a sua obra, o santo evangelista morreu quase centenário,
sem que nós saibamos a data exata. Foi no fim do primeiro século ou,
quando muito, nos princípios do segundo, em tempo de Trajano (98-117
dC).
Três são as obras saídas da sua pena incluídas no cânone do Novo
Testamento: o quarto Evangelho, o Apocalipse e as três cartas que têm o
seu nome.
São João Evangelista, rogai por nós!
A
festa de hoje, instituída pelo Papa São Pio V, ajuda-nos a viver com
profundidade este tempo da Oitava do Natal. Esta festa encontra o seu
fundamento nas Sagradas Escrituras. Quando os Magos chegaram a Belém,
guiados por uma estrela misteriosa, “encontraram o Menino com Maria e,
prostrando-se, adoraram-No e, abrindo os seus tesouros, ofereceram-Lhe
presentes – ouro, incenso e mirra. E, tendo recebido aviso em sonhos
para não tornarem a Herodes, voltaram por outro caminho para a sua
terra. Tendo eles partido, eis que um Anjo do Senhor apareceu em sonhos a
José e disse-lhe: ‘Levanta-te, toma o Menino e sua mãe e foge para o
Egito, e fica lá até que eu te avise, porque Herodes vai procurar o
Menino para o matar’. E ele, levantando-se de noite, tomou o Menino e
sua mãe, e retirou-se para o Egito. E lá esteve até à morte de Herodes,
cumprindo-se deste modo o que tinha sido dito pelo Senhor por meio do
profeta, que disse: ‘Do Egito chamarei o meu filho’. Então Herodes,
vendo que tinha sido enganado pelos Magos, irou-se em extremo e mandou
matar todos os meninos que havia em Belém e arredores, de dois anos para
baixo, segundo a data que tinha averiguado dos Magos. Então se cumpriu o
que estava predito pelo profeta Jeremias: ‘Uma voz se ouviu em Ramá,
grandes prantos e lamentações: Raquel chorando os seus filhos, sem
admitir consolação, porque já não existem'” (Mt 2,11-20) Quanto ao
número de assassinados, os Gregos e o jesuíta Salmerón (1612) diziam ter
sido 14.000; os Sírios 64.000; o martirológio de Haguenau (Baixo Reno)
144.000. Calcula-se hoje que terão sido cerca de vinte ao todo. Foram
muitas as Igrejas que pretenderam possuir relíquias deles.